貧瘠，卻是個有曆史的地方，千百年來鐵血的英雄，慷慨的詩人，挖掘寶藏的八國聯軍全都在這裡留下過故事。
即便是近百年來的額濟納，也不是完全像現在這樣，幾十年前的文化運動中，不少内地的知識青年曾下放至此，如此豐富的人物背景，完全可以塑造出一個經得起推敲的故事。
既然有了寶藏的傳說，為什麼不能來個故事新編呢？同樣用寶藏做線索，把劇情改一改，千百年前的事誰都說不清，越是沒譜越好創作。
黑将軍也好，俄國人也好，甚至馬可波羅，老喇嘛和當代老知青，全都可以拿來用。
優秀的老千和優秀的武者一樣，必須有強大的學習能力，不但能見招拆招，更要有過目不忘的本領，其他門派的武功領教過一次就能變成自己的本事。
當那個大膽的計劃在心中漸漸成型，陸鐘越想越興奮，正月十五的那晚，半夜三點，他忽然從羊皮褥子上爬起來，把單子凱和梁融搖醒。
第二天一早起來，陸鐘他們就跟屯子裡的牧民們道别了，孩子們對這幾位教他們認字畫畫的叔叔阿姨戀戀不舍，但臨走的時候他們說，很快就會再回來。
當天晚上，睡了半個月地鋪的騰格爾大哥回到了原本屬于自己的羊皮褥子上，他在枕頭下面摸到了一個硬紙包，打開來一看，裡面是滿當當的兩萬塊錢。
陸鐘他們這一走，隻是離開了屯子，并沒離開額濟納，而是開着車，把大半個額旗跑了個遍。
每一個騙局最關鍵的地方就是真實性，不認真考察就編出來的故事是經不起推敲的。
用了足足半個月的時間，把馬鬃山，奶頭山，烏蘭泉吉，古日乃，蘇泊卓爾，溫圖高勒蘇木甚至國境線附近都跑了個遍。
這個時間段，正好遊人稀少，經常把車開一天，人影都見不到，倒是很方便辦事。
有時候碰上牧民的蒙古包，讨頓飯吃總會遇到熱情的招待，陸鐘他們也總會留下飯錢。
好幾次還遇上了邊防線上的戰士，生活條件相當艱苦，守在潛伏點上的戰士更是做夢都想碰上生人好說說話。
也許是内蒙古清新的空氣和連日來的規律生活，老韓的咳嗽竟然沒有惡化，臉色也紅潤了一些。
自從他出事後，就沒再抽過雪茄，偶爾陸鐘抽上一支，他連看都不多看一眼，好像自己根本不感興趣。
師父的身體讓徒弟們放心，大家都期待着這一單能把之前的虧空給填上。
那異乎尋常的熱情和執着讓陸鐘甚至有種錯覺：大家都盼着填上虧空可以早早退休。
大家是不是真這麼想，他不知道，他隻知道眼前這個大買賣千萬不能搞砸，師父等不了太久，至少要賺夠錢給他安度最後的時光。
這半個月時間過完，整個正月也結束了，平安無事，陸鐘他們還是沒有回屯子，而是回了北京。
又過了半個月，省博物館收到了一件捐贈，一方紅色的瑪瑙印章。
奇怪的是印章本身并不特别，殘缺不全，質地還一般，上面雕刻的圖文也奇奇怪怪，像殘缺的西夏文，連專家都看不出究竟是什麼時代的東西。
更奇怪的是，捐贈人竟然是一位俄羅斯的小夥子，說是祖父傾其一生也沒有解開藏在瑪瑙印章中的秘密，不久前老人去世了，遺願是一定要把這東西送回中國。
俄羅斯小夥子金發碧眼個子高高，顯得很有教養，可他的真實身份卻怎麼都不肯說。
小夥子雇的女翻譯人很不錯，最後還說服雇主出資十萬塊作為研究經費，希望早日解讀出那方印章上面的内容。
這件事很快上了報紙，印章本身不算太吸引人，吸引人的是俄國人，當年三挖黑水城的科茲洛夫就是俄國人，他帶走了那麼多寶貝，究竟小夥子跟他有沒有關系，這可不好說。
不過這件事在報紙上也就是巴掌大小，國家的寶物跟老百姓沒多大關系，人民更關心物價漲不漲房價跌不跌，就算是超市打折的廣告也比它更有關注率。
這一期的報紙很快就被人們随手丢棄，有人用來包東西，有人拿來練毛筆字，更多人把所有看過的舊報紙積攢起來等着買給收廢品的。
不過在馬鬃山蘇木的那個小屯子裡，有一個人，卻把這張報紙小心翼翼認認真真地地糊在了牆上。
注1：
掀闆肉：羊的後座部位有胛闆骨，牧民把胛闆骨上的肉稱為掀闆肉。
上手扒肉時主人特意将“掀闆”放在最上面，最好的肉，要大家分享，通常是由年長者或由主人指定最尊貴的客人來分。
注2：
蘇木：蒙語中是“箭”的意思，和“旗”一樣，是對行政區的稱謂。
清朝時稱呼蒙古族“旗”的下一級行政單位，跟漢族的鄉差不多。
每個蘇木由150名箭丁組成，每旗下屬蘇木數不等。
解放後，内蒙古自治區在牧區依然采用這一成為，作為區級政權。
蘇木達，相當于鄉長和鎮長。