唐朝時，長安有婦人李氏，白天坐在廳裡愣神兒，突見他丈夫的愛妾身着白衣，撲向自己。李氏大恐，因為該妾在多日前已死。李氏狂奔不止，該妾在後面緊随，一直跑到長安北門，終被不知情的士兵攔住，有士兵随手用馬鞭抽了該妾一下，她遂消失蹤影，隻有一塊包頭巾飄落于地。李氏叫士兵們揭去看一下：下面是一顆骷髅。
這并不是最令人感到恐怖的。
唐德宗貞元十七年（公元801年）揚州。深夏的一天。黑夜加深，繁華城市，明燈依次而滅。在城市西郊，有一幢别墅。這是原籍河南汝南的士人周濟川的寓所，他和幾個弟弟寓居于此。哥兒幾個都很好學，每每坐在一起讀書，此夜講學完畢時，已是夜半三更，随後大家上床睡覺。
就在周濟川将要入夢時，忽聽到窗外“格格”有聲，由于一直持續，所以把周濟川驚醒。在他确定不是做夢後，遂起身，從窗間向外窺視。于是，看到了他一生中所見到的最恐怖的場景：
在庭院中，月色下，有一個白骨小孩。那小孩，身高一如三四歲的孩子，但渾身無肉，而是直接露出骨架，腦袋自然是一個骷髅。他正圍着庭院轉圈，一會兒雙手交叉，一會擺動手臂，骨節間相互摩擦，故發出“格格”之聲。
周濟川大恐。
周濟川慌忙喊起幾個弟弟。他們起來後，看到窗外恐怖的景象後，互相對視，大氣不敢出。周家諸兄弟中，膽子最大的要數叫巨川的，這周巨川鼓足勇氣，沖着窗外大聲呵斥。随後，叫他們更戰栗的事情發生了：周巨川呵斥完第一聲，那白骨小孩跳上台階；呵斥完第二聲時，白骨小孩鑽進了屋子；當周巨川呵斥完第三聲時，白骨小孩已跳上了床，随後開口：“阿母，喂孩兒乳汁。”
也管不了許多了，周巨川揮掌向那白骨小孩擊去，小孩遂摔倒。但一眨眼的工夫，再次出現在床上。此時，周家仆人聽到動靜，手持刀棒趕來。
白骨小孩此時又說：“阿母，喂孩兒乳汁。”
周家仆人在周巨川的帶領下，一擁而上，以刀棒擊之，那白骨小孩的骨架一點點斷折解體，但很快又聚合在一起，再次喃喃說：“阿母，喂孩兒乳汁。”
無論如何，這樣說起來不停的話令人汗毛倒豎。
此時，周濟川出了個主意，叫仆人用布囊将白骨小孩裝起來。竟然得手。周濟川叫仆人把白骨小孩扔到四五裡以外的枯井中。一路上，布囊裡的白骨小孩依舊喊着：“阿母，喂孩兒乳汁……”來到枯井邊，仆人将其扔入枯井。那井似乎太深了，布囊扔進去後，長時間地寂靜無聲。仆人更恐，急忙跑回來。
正如我們想象的那樣，到了第二天夜裡，白骨小孩又出現在庭院裡，這一次他手裡拿着昨天盛他的布囊。随後，他跳進屋中。周家兄弟這覺算是沒法睡了。周家諸人又以昨夜之法，用布囊将白骨小孩裝起來，這一次用繩子将袋口系住，随後又拴上石頭，将其沉入附近的河中。但沒過兩天，白骨小孩又來了，一手執布囊，一手執繩索，從庭院到内室，蹦蹦跳跳，依舊喊着要吃奶。這一次，周家兄弟提前準備了一塊巨木，将中間鑿空，将白骨小孩裝進去，然後用鐵葉包住兩端，以鐵釘釘牢，随後又墜上重石，投于大江中。扔下去時，有聲音從巨木中傳出：“謝謝你們送我棺材……”
周濟川，汝南人，有别墅在揚州之西。兄弟數人俱好學，嘗一夜講授罷，可三更，各就榻将寐，忽聞窗外有格格之聲，久而不已。濟川于窗間窺之，乃一白骨小兒也，于庭中東西南北趨走，始則叉手，俄而擺臂，格格者，骨節相磨之聲也。濟川呼兄弟共觇之良久。其弟巨川厲聲呵之，一聲小兒跳上階，再聲入門，三聲即欲上床。巨川呵罵轉急，小兒曰：“阿母與兒乳。”巨川以掌擊之，随掌堕地，舉即在床矣，騰趠之捷若猿玃。家人聞之，意有非，遂持刀棒而至。小兒又曰：“阿母與兒乳。”家人以棒擊之，其中也，小兒節節解散如星，而複聚者數四。又曰：“阿母與兒乳。”家人以布囊盛之提出，遠猶求乳。出郭四五裡，擲一枯井。明夜又至，手擎布囊，抛擲跳躍自得。家人輩擁得，又以布囊如前法盛之，以索括囊，懸巨石而沉諸河，欲負趨出，于囊中仍雲：“還同昨夜客耳。”餘日又來，左手攜囊，右手執斷索，趨馳戲弄如前。家人先備大木，鑿空其中，如鼓撲，擁小兒于内，以大鐵葉冒其兩端而釘之，然後鎖一鐵，懸巨石，流之大江。負欲趨出，雲：“謝以棺椁相送。”自是更不複來。時貞元十七年。 （《廣異記》）
周家人終于恢複了平靜的生活。
這白骨小孩的來曆以及為什麼一直叫着“阿母，喂孩兒乳汁”，讓我們費解。或者可以這樣揣測：此小孩是周家别墅前任主人的夭折之子？或被謀害，也未嘗可知。
“阿母，喂孩兒乳汁……”
這樣的呼喊太過恐怖，這樣的兇夜太過遙遠。
不過，假如你願意的話，隻要閉上眼睛想象一下那小孩的樣子，就可以回到那個白骨閃閃的夜晚了。