每當入夜，食人族會将恒河裡漂浮的腐屍打撈上來，開膛破肚，啃食人肉，甚至連骨髓也不放過。
最後，他們取下頭骨當作水瓢，在恒河裡舀水直接喝下。
而後，他們将剩下的骨架堆積起來，點上篝火，圍着火堆載歌載舞，舉行一種古老神秘的宗教儀式。
最後，他們會從灰燼中篩出骨灰，塗抹在身上。
據說，食人族信仰死人的力量，相信死人能賦予他們永恒的生命…… 想想一整棟宿舍樓的牆裡居然都用水泥砌了為愛慘死的人，我心裡就很不舒服。
更讓我無法接受的是印度的“種姓制度”，連愛人都可以犧牲？人性到底是什麼樣子的？難道出身真的比能力更重要嗎？難道含着金鑰匙長大的孩子就一定會比平頭老百姓優秀嗎？ 每個社會都有不平等的地方，在印度是種姓制度，在别的國家呢？也許秦朝末年一個奴隸奮力高喊的那句話，正是對這種不平等制度的反抗。
思索了很久，才想起月餅想不明白的事情，到底是什麼禁忌，把梵妮、朱恩釋放出來呢？ 看來月餅有了答案，我仔細琢磨着，忽然想到月餅擺在桌子上的那堆東西，心裡頓時亮堂了。
“我開始也以為是布德搞的鬼，直到今天那個女同學來了大姨媽，我才明白過來。
這也解釋了另外的問題。
”月餅指着衛生巾，“廢棄的臨時居住的宿舍樓，條件自然簡陋。
女學生來了大姨媽，衛生巾不方便帶出去，就丢在公共衛生間。
在風水中，那是陰氣最重的地方，衛生巾上的經血又是極陰之物。
還記得布德剛進宿舍樓的時候，公共衛生間裡燃燒的那一堆衛生巾嗎？牆裡面砌着屍體，隻剩下白骨後，骨頭裡的磷會燃燒，也就是俗稱的‘鬼火’，磷火點燃了衛生巾。
在極陰之地點燃陰物，就和清明節、鬼節燒紙錢引來冤魂沒什麼區别。
” “所以女生宿舍樓和單身女子的衛生間經常會鬧鬼。
”我補充了一句。
月餅點了點頭：“不過當時我沒想明白，問布德要了校長卡西那家瘋人院的地址，準備去看看究竟。
” “後來你去了嗎？” “我的性格你還不了解嗎？自然是去了。
不過，因為在火車上遇到了另外一個人，所以我先去做了别的事情。
” “女人？” “男人，吃人的男人。
”月餅從包裡翻了半天，丢給我一個筆記本，“我出去吃點東西，你自己看吧。
都記錄在裡面，關于印度食人族的事情。
” 我翻開日記本，首頁居然做了書錄，不過這倒符合月餅的風格。
本子裡記錄了很多東西，印度的地名、人名，風俗文化，各種生澀難懂的文字，甚至有一頁還貼了根翠綠色的羽毛。
我從書錄裡找到“食人族”，按照頁碼翻開，一頁一頁讀了起來。
一
庚寅年，甲申月，己亥日。宜：沐浴修飾垣牆平治道塗 忌：嫁娶祈福餘事勿取 昨天是乞巧節，也不知道南瓜給月野打電話了沒有。
來了印度這麼久，要找的那個人始終找不到，卻遇到這麼多稀奇古怪的事情，難道這真是我的命？ 布德警官下了車，我真懷疑德裡大學女宿舍樓的冤魂就是他觸發的，因為事情從前到後仔細推理，隻有他的可能性最大。
但是他為什麼要告訴我呢？看來隻好要去那家瘋人院轉一圈了。
卧鋪車廂的服務果然好，除了背着槍巡邏的警察有些違和，我甚至以為自己在坐飛機。
不過有一點很奇怪，這列車廂為什麼隻有我一個人？難道除了我，再沒有人有錢坐卧鋪？ 這根本不可能。
除非我剛才的感覺是對的。
布德下車的時候，我就感到有一股奇怪的氣上了車，陰冷、毫無生命。
上車那個東西分明是個死人，又一個“借屍還魂”的冤魂上了車？ 乘務員把蘇打水拿過來了，她的臉色不太好看，雙目神渙精散，眉宇間有一抹黑氣，指甲上的陽白若隐若現，這分明是遇鬼之相。
我決定看個究竟。
走出車廂，狹長的車廊裡空無一人，仔細感覺着那股氣，是從我右側散出來的。
為了以防萬一，我摸出兩枚桃木釘，含了片苦艾。
走到那節車廂，我看到了一個“人”。
之所以這麼說，是因為我确定不了那是不是個人。
一個老者，起碼五十多歲的年紀，全身隻穿了一條短褲，彎彎曲曲的披肩長發已經花白，雪白的胡子垂在胸前，臉上滿是皺紋，身體幹瘦得隻剩下皮包骨頭，全身被白粉塗滿了奇怪的花紋，活像一具長着頭發的幹屍。
在我注意他之前，他始終閉目盤着腿坐在車鋪上。
可能是發現了我的存在，他睜開眼看了看我，點了點頭。
我不知道該如何回禮，按照印度教的标準禮節，雙手合十點頭緻意。
沒想到他居然滿臉憤怒，說出一連串奇怪的話。
我有些尴尬，有些想念