城隍爺”、“酆都縣太爺”三枚印章。
凡事人死後，即燒掉它，亡魂就拿著它到鬼門關，經查驗無訛後，方能入關。
上梯坎，有無常殿，内塑無償、無常娘娘和保山大王。
傳說無常是因間捉拿亡魂的差頭，舊時酆都都有許多無常的故事流傳。
而保山大王，是專管山間猛獸，保戶人畜安全的山神。
而在《聊齋志異》中，鬼門關前，塑有“陰曹地府”門亭，右側外豎立一碑，隸書“此冥府也！”四個大字。
準門兩側塑十八形象猙獰怪異、栩栩如生的鬼王，讓人覺得陰森恐怖。
而，路引一說起源于唐太宗貞觀年間。
丞相魏徵夢斬泾河老龍，唐太宗李世民受到牽連，而被閻羅王傳訊到了地府，當閻羅王問明情況後，知道李世民是一個賢明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定國，創造了唐朝初年的盛事局面，于是決定放李世民還陽。
臨行前，陰天子委托陽天子把鬼國護照“路引”帶回陽間，發給善臣善民，使他們死後憑此陸引進入鬼國首都——酆都，可以免受地域衆鬼欺淩和刑罰折磨。
所以自唐以後，路引就象聖物一樣被流傳了下來，從無變動。
這種路引隻有好人才能買到，作惡的人是買不到的。
以前來酆都旅遊的人，都要為家裡的老人買一份路引回去，已表示自己的孝心。
因此，以前瘋都城李的路引非常流行，很多人就靠賣路引為生，使得酆都鬼城名聲遠揚。
鬼門關前有心刻的十六大鬼，傳說是閻羅王專門挑選一批惡鬼來此鎮山把關的。
他們對惡迹斑斑、惡性未改的亡魂也鬼盤查得格外苛刻、嚴格，不使一個蒙混過關。
野史和古記載中，對鬼門的描述，倒是和周岩的話有些出入。
難道這世界真的有地獄，真的有鬼？
不對，總覺得有哪裡不對。
我接著向下看回憶錄。
周岩來到河城後，就一直在調查鬼門的事情，他去了周家老宅，可是老宅已經被圍起來準備拆遷了。
拆遷的工程并不順利，一直有傳言在鬧鬼，所以工人們罷工，老闆也隻好将地閑置起來。
周岩潛入工地，想要找到鬼門，可是拆遷了一半的老宅居然成了附近的學校學生無聊時，出當試膽的場所，所以他便考入離目标最近的河城特高，偷偷觀察。
直到有一天，有三個河城特高的學生偶然開啟了鬼門。
根據周岩的紀錄，那剛好是距離現在一個半月前。
開啟鬼門的那天，整個河城，大約一小半的人，聽到了怪異的陶斯之聲。
就是從那天開始，周岩驚訝的發現許多人的背後，出現了淡淡的黑色影子，而那影子，似乎隻有他自己能看到。
于是他增加了調查的量，并研讀了陰陽先生留給他的那本破舊的書。
書中說，當大多數人聽到莫須有的聲音，就是鬼門大開的前兆，必須要殺掉打開鬼門的人，才能将鬼門關閉。
周岩猶豫了，可是當他一次又一次的看到有人背後的影子越來越清楚，最終殺死宿主後，終于下定了決心。
他要殺掉那三個意外打開鬼門的學生，将一切結束。