女人面部少有的嚴肅。
“你知道什麼是熊家婆嗎？”
“廢話，當然知道，”我皺眉，望向了機窗外，“隻要是西蜀人都知道這個名字。
如果記憶沒有錯，記載着熊家婆的最早文本，應該要算清人黃承增着的《廣虞初新志》，裡邊有一篇叫做《虎媪傳》的故事就有提到。
”
“喔，你居然也知道？那原文是不是這個？”林芷顔遞給我一張數據，上邊打印着一個古文語的故事。
歙居萬山中，多虎，其老而牝者，或為人以害人。
有山甿，使其女攜一筐棗，問遺其外母。
外母家去六裡所，其稚弟從，年皆十餘，雙雙而往。
日暮迷道，遇一媪問曰：“若安往？”曰：“将谒外祖母家也。
”媪曰：“吾是矣。
”二孺子約：“兒憶母言，母面有黑子七，婆不類也。
”曰：“然。
适簸糠蒙于塵，我将沐之。
”
遂往澗邊拾螺者七，傅于面。
走謂二孺子曰：“見黑子乎？”信之，從媪行。
自黑林穿窄徑入，至一室如穴。
媪曰：“而公方鸠工擇木，别構為堂，今暫栖于此，不期兩兒來，老人多慢也。
”
草具夕餐。
餐已，命之寝，媪曰：“兩兒誰肥，肥者枕我而撫于懷。
”弟曰：“餘肥。
”遂枕媪而寝，女寝于足，既寝，女覺其體有毛，曰：“何也？”媪曰：“而公敝羊裘也，天寒，衣以寝耳。
”
夜半，聞食聲，女曰：“何也？”媪曰：“食汝棗脯也，夜寒而永，吾年老不忍饑。
”女曰：“兒亦饑。
”
與一棗，則冷然人指也。
女大駭，起曰：“兒如廁。
”媪曰：“山深多虎，恐遭虎口，慎勿起。
”
女曰：“婆以大繩系兒足，有急則曳以歸。
”
媪諾，遂繩其足，而操其末，女遂起，曳繩走，月下視之，則腸也。
急解去，緣樹上避之。
媪俟久，呼女不應，又呼曰：“兒來聽老人言，毋使寒風中膚，明日以病歸，而母謂我不善顧爾也。
”遂曳其腸，腸至而女不至。
媪哭而起，走且呼，彷佛見女樹上，呼之下，不應。
媪恐之曰：“樹上有虎。
”
女曰：“樹上勝席上也，爾真虎也，忍啖吾弟乎！”
媪大怒去。
無何，曙，有荷擔過者，女号曰：“救我，有虎！”擔者乃蒙其衣于樹，而載之疾走去。
俄而媪率二虎來，指樹上曰：“人也。
”二虎折樹，則衣也，以媪為欺己，怒，共咋殺媪而去。
我拍掌：“不錯啊，從哪裡收集到的？”
“嘿嘿，老娘記性好的很，過目不忘，直接就從圖書館裡找了出來。
”
“得了吧，我信你才怪。
”我聳了聳肩膀。
“說起來，這種‘将谒外祖母家’的情節，實在有太多書本記載了。
故事構造更神似西方格林童話的《小紅帽》。
曾幾何時，以前的《小紅帽》的故事就被譯作‘紅巾娘’，所謂娘，在四川便有阿姨，外婆的意思。
所以熊家婆也完全可以當作家長用來吓唬小孩子的東西而已，這又跟老男人的調查扯上哪門子的關系了？”
“具體情況我也不太清楚，不過，社長走的時候，隻是對我神秘的笑了笑，得意的說是要去調查熊家婆了，這是我所知道的，有關這件Case的唯一線索。
”林芷顔撇了撇嘴巴