，他被宋軍包圍在南京，不戰不和不守，不死不降不走。
被包圍的時候怎麼解脫啊，整天填詞。
他的《破陣子》——“四十年來家國，三千裡地山河。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。
幾曾識幹戈。
”我不會打仗你就欺負我吧。
“一旦歸為臣虜，沈腰潘鬓消磨。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏别離歌。
垂淚對宮娥。
”看他就那麼大點出息，垂淚對宮娥。
祖宗江山毀在手裡，對得起列祖列宗，對得起黎民百姓嗎？當然他的詞比前期那些人的詞寫得強多了，以前都是男男女女的事，從他那開始意境始大。
他雖然也是亡國喪家，又是婉約，但是很有豪放的意識在裡面，後來寫成“一江春水向東流。
”
宋朝是詞這種文學形式最發達，最繁榮的時候。
宋詞的繁榮，是由于經濟的發展，商業和城市的繁榮，市民隊伍的擴大。
中國古代文學形式當中，詞應該是适應市民的發展，也就是說跟後世的明清小說一樣。
詞是通俗歌曲，它勢必要适應市民的需要，市民整體就需要生命與愛情的永恒主題。
當然人家這個通俗歌曲是通俗，今天的歌曲是俗，不通。
另一個原因是宋代的矛盾尖銳，宋詞正好用來表現愛國精神，所以詞在宋朝才能發展出豪放派。
蘇轼就是豪放派的創始人，前面提過這個詩是言志的，詞是言情的，那麼蘇轼他就相當于拓寬了詞的路子，是以詩入詞。
比如，大家非常熟悉的“明月幾時有，把酒問青天。
”這意境和李白的兩句詩“青天有月來幾時，我欲停杯一問之。
”差不多。
其實李後主的時候，詞的意境就大了，王國維先生在《人間詞話》裡面提到李後主的時候說，詞的意境乃大，“由伶工之詞，變成文人士大夫之詞。
”到蘇轼就更了不起，跟他相對的是婉約派的主要代表柳永，《雨霖鈴》裡寒蟬凄切的那主兒。
柳劉永本來已經考中了進士，宋仁宗一看他的名字，就問：“莫非填詞之柳三變乎？”回答說正是，就給他一筆勾銷了，名字邊批上四個字，“且去填詞。
”你整天寫這玩意兒，淫詞豔曲的東西，讓你做官有失朝廷的體面。
所以柳永他更加放浪形骸，奉旨填詞，貧病無醫，還是妓女湊錢埋葬了他。
所以行業裡面供奉老師是供孔聖人，練武的供關雲長或者嶽鵬舉，唱戲的供唐明皇，妓院裡供祖師爺柳永，行業神。
女詞人李清照應該屬于婉約派，成就很高。
她正好經曆亡國喪家之痛，就是靖康之變，她多年收藏的古董全都毀了。
辛棄疾是豪放派，所以豪放派又叫蘇辛派。
辛棄疾當年是北方義軍，