知。
他是洪楊奠都南京之後，第一個與外國使臣接觸的天朝外交官。
原來洪楊于一八五三年三月底克複并正式建都南京之後，英國政府迫不及待地便試圖與新朝接觸并建立外交關系（其行徑與一九四九年秋的英國在滬甯一帶的活動，前後如出一轍）。
同年四月下旬駐華英使兼香港總督喬治文翰（SamuelGeorgeBonham）乃偕譯員密迪樂（ThomasT.Meadows）乘英艦哈爾密斯号（TheHermes）直駛南京。
由于外交禮節的難以如願，英使拒見太平官員，而密迪樂則接觸廣泛。
他所見到印象極佳的新朝官員便是賴漢英；他二人甚為投契。
密氏并奉贈賴氏歐制望遠鏡一架以為紀念。
他二人的交往可記者頗多，密迪樂記錄彌詳；簡又文教授亦曾加摘譯。
在他二人交談中，賴即談到當年永安突圍的往事，頗富史料價值，而漢籍中則未嘗見也。
簡君譯文中竟亦疏于選譯。
賴說太平軍在永安時陷入重圍，彈盡糧絕，但是士氣極高。
在天公威靈感召之下，“全軍二三千人，置婦孺于中軍，不但一舉沖出重圍，且将敵軍徹底擊潰。
”（見ThomasTaylorMeadows,TheChineseandTheirRebellions.London:Smith,Elder,1856ReprintedbyStanfordUniversityPress,1953ReprintedinNewYork,1972.p.282.并請參閱WesternReportsonTheTaiping:aselectionofDocuments.Honolulu:UniversityofHawaiiPress,1982,p.44n.）密迪樂所記錄下來的賴國舅的“口述曆史”，顯然是可信的；也是合乎事實的。
3.11 金粉鄉裡的開國昏君
太平軍自廣西永安（今蒙山縣城）突圍（一八五二年四月五日）之後，人數雖少。
卻如猛虎出柙，銳不可當。
全軍沿途裹脅青壯，實力迅速膨脹。
各路英雄好漢、激進工農，更是附義如雲。
台風橫掃、草木皆兵。
四、五月間，圍攻桂林未克，乃北竄全州屠城而去（六月三日）。
入湘以後，長沙之外無堅不摧。
會黨礦工船民參軍者數萬人。
五二、五三年之交遂進據武漢三鎮。
全師至此帶甲凡七萬五幹人，号稱五十萬。
五三年二月乃盡擄三江一湖（湘江漢水與洞庭湖）中的民船數萬艘，順流東下。
樯橹如林、旌旗蔽天。
下九江、克安慶、破蕪湖，如入無入之境。
三月十九日乃攻入南京，斬清廷兩江總督陸建瀛及江南提督福珠洪阿。
翌日又攻破南京城内之滿城，将清廷之江甯将軍祥厚、副都統霍隆武以下之滿族男女老幼四萬人，悉數屠殺。
同時清查合城漢族戶口，凡曾任清政府公職者皆視之為“妖”，随意捕殺。
妖之外的一般男女市民，則勒令分為“男行”、“女行”。
青壯男子則編入軍營；婦女則編入“女館”，随同勞動。
百工技藝亦按職業性質，編入諸“館”。
所有公産均入“聖庫”；市民私産則勒令“進貢”，加以沒收。
家人不得私聚；夫婦不許同床。
違令者“斬首不留”。
合城上下除王侯高幹之外，同吃同住同勞動，整個南京城遂恍如一大軍營。
——此實中國曆史上，在百年後中共搞“大躍進”（一九五八）之前，破天荒的有實無名的“人民公社”；有中國特色的共産主義之徹底施行！
一切粗具規模，天王洪秀全乃于三月二十九日自下關江邊，舍“龍舟”登陸。
這條龍舟是什麼個樣子呢？想讀者或與筆者有同樣的好奇心。
讓我們且抄一位當時目擊者的報導：
洪秀全坐船上，船首雕一龍頭，飾以金彩；舵間裝一龍尾，僞稱王船。
遍捧黃旗。
兩旁排列炮位十餘尊，钲鼓各一，硃漆龍棍大小各二。
船上點燈三十六盞。
（見簡又文著《太平天田全史》頁五一三，引《盾鼻随聞錄》。
）
至于洪天王初入他的都城“天京”是怎樣一種氣派呢？再讓我們抄一段當時在場看熱鬧者的口述：
……其日，東王楊秀清躬率諸王百官及聖兵恭迎天王于江幹龍舟中。
東王衣紅袍，戴貂帽，如宰相服飾。
其餘各首領或戴官帽，或插豎雞毛，帶兵十數萬，簇擁跪迎。
是日天色睛明，旌旗蔽空；各官皆騎馬，帶兵勇前驅。
其次則各王皆坐黃轎，轎頂一鶴，後皆有王娘及大腳婦教十人騎馬從焉。
天王之帽如演劇長生殿唐明皇之帽，黃綢龍袍、黃綢龍鞋、不穿靴，坐一黃色大轎，轎頂五鶴朝天，用十六人舁之。
舁夫皆黃馬褂、黃帽。
前隊旗幟兵衛數百對。
次鑼鼓手若幹隊，次吹鼓手八人，各穿制服。
太子（皇子）二人，一騎馬，一抱在乳媪手中。
天王轎後，婦人三十六人從，皆大腳短衣長褲，不穿裙，騎馬，手執日照傘。
最後擁兵衛者，亦不計其數。
蓋驅策萬衆，喧嗔數十裡，居然萬乘之尊。
（見同上書頁五一二轉引自《養拙軒筆記》。
）
【附注】舁（yú）：共同擡東西。
舁夫（轎夫擡棺者）；舁人（轎夫）；舁疾（有病勉強行事）。
洪秀全這位落第老童生，三家村的私塾老夫子，至此可說是吐盡鳥氣，與百年後屹立于天安門上，高呼中國人民站起來了的小學教師毛澤東，躊躇滿志之情，可說是後映前輝了。
至于他心中究有多少蒼生，多少人民，吾不知也。
但是大丈夫當如此也。
治史者終不應以責備聖賢之筆，以丈量草莽英雄也。
好漢既入深宮，難免縱情聲色。
據幼主小天王殉國前之回憶：乃父在金田起義時，已有姬妾十五六人。
突圍永安時“娘娘”已增至三十六位。
天京後宮之内，則同床者多至八十八人。
如此粉陣肉屏之中，大腳小腳應付之不暇，還有什麼革命之可言欤？自起宮牆自繞，這開國昏君，不論生死，就再也不願全屍離此金粉之鄉了。