而遂言之，以比之歸弑，比不弑也。
弑君者日，不日，比不弑也。
楚公子棄疾殺公子比。
當上之辭也。
當上之辭者，謂不稱人以殺，乃以君殺之也。
讨賊以當上之辭，殺，非弑也。
比之不弑有四。
取國者稱國以弑，楚公子棄疾殺公子比，比不嫌也。
《春秋》不以嫌代嫌。
棄疾主其事，故嫌也。
秋，公會劉子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。
八月甲戌，同盟于平丘，公不與盟。
同者有同也，同外楚也。
公不與盟者，可以與而不與，譏在公也。
其日，善是盟也。
晉人執季孫意如以歸。
公至自會。
蔡侯廬歸于蔡。
陳侯吳歸于陳。
善其成之，會而歸之，故謹而日之。
此未嘗有國也，使如失國辭然者，不與楚滅也。
冬，十月，葬蔡靈公。
變之不葬有三：失德不葬，弑君不葬，滅國不葬。
然且葬之，不與楚滅，且成諸侯之事也。
公如晉，至河乃複。
吳滅州來。
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昭公十四年
十有四年春，意如至自晉。
大夫執則緻，緻則名。
意如惡，然而緻，見君臣之禮也。
三月，曹伯滕卒。
夏，四月。
秋，葬曹武公。
八月，莒子去疾卒。
冬，莒殺其公子意恢。
言公子而不言大夫，莒無大夫也。
莒無大夫而曰公子意恢，意恢賢也。
曹、莒皆無大夫。
其所以無大夫者，其義異也。
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昭公十五年
十有五年春，王正月，吳子夷末卒。
二月癸酉，有事于武宮，龠入，叔弓卒，去樂卒事。
君在祭樂之中，聞大夫之喪，則去樂卒事，禮也。
君在祭樂之中，大夫有變，以聞可乎？大夫，國體也。
古之人重死，君命無所不通。
夏，蔡朝吳，出奔鄭。
六月丁巳朔，日有食之。
秋，晉荀吳帥師伐鮮虞。
冬，公如晉。
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昭公十六年
十有六年春，齊侯伐徐。
楚子誘戎蠻子殺之。
夏，公至自晉。
秋，八月己亥，晉侯夷卒。
九月，大雩。
季孫意如如晉。
冬，十月，葬晉昭公。
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昭公十七年
十有七年春，小邾子來朝。
夏，六月甲戌朔，日有食之。
秋，郯子來朝。
八月，晉荀吳帥師滅陸渾戎。
冬，有星孛于大辰。
一有一亡曰有。
于大辰者，濫于大辰也。
楚人及吳戰于長岸。
兩夷狄曰敗，中國與夷狄亦曰敗。
楚人及吳戰于長岸，進楚子，故曰戰。
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昭公十八年
十有八年春，王三月，曹伯須卒。
夏，五月壬午，宋、衛、陳、鄭災。
其志，以同日也。
其日，亦以同日也。
或曰人有謂鄭子産曰：“某日有災”子産曰：“天者神，子惡知之？”是人也，同日為四國災也。
六月，邾人入鄅。
秋，葬曹平公。
冬，許遷于白羽。
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昭公十九年
十有九年春，宋公伐邾。
夏，五月戊辰，許世子止弑其君買。
日殺，正卒也。
正卒，則止不弑也。
不弑而曰弑，責止也。
止曰：“我與夫弑者。
”不立乎其位，以與其弟虺。
哭泣歠飦粥，嗌不容粒，未逾年而死，故君子即止自責而責之也。
己卯，地震。
秋，齊高發帥師伐莒。
冬，葬許悼公。
日卒時葬，不使止為弑父也。
曰子