然待所不知而後能明。
川竭而谷虛，丘夷而淵塞，唇亡而齒寒，
河水深而讓在山。
水靜則清，清則平，平則易，易則見物之形，形不可并，故可以為正。
使葉落者，風搖之也，使水濁者，物撓之也，璧锾之器，礛之功也，莫邪斷割，
砥砺之力也，虻與骥緻千裡而不飛，無裹糧之資而不饑，狡兔得而獵犬烹，高鳥盡而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。
怒出于不怒，為出于不為，視于無有則得所見，
聽于無聲則得所聞。
飛鳥反鄉，兔走歸窟，狐死首丘，寒螀洋木，各依其所生也。
水火相憎，鼎？在其間，五味以和，骨肉相愛也，讒人間之，父子相危也。
犬豕不擇器而食，
俞肥其體，故近死，鳳皇翔于千仞，莫之能緻。
推固百内而不能自椓，目見百步之外而不能見其眥。
因高為山即安而不危，因下為池即淵深而魚鼈歸焉。
溝也澇即溢，旱即枯，
河海之源淵深而不竭，鼈無耳而目不可以蔽，精于明也，瞽無目而耳不可以蔽，精于聰也。
混混之水濁，可以濯吾足乎？泠泠之水清，可以濯吾纓乎？絲之為缟也，或為冠，
或為(纟末)，冠則戴緻之，(纟末)則足蹍履之。
金之勢勝木，一刃不能殘一林之木；土之勢勝水，一掬不能塞江河；水之勢火，一酌不能救一車之薪。
冬有雷，夏有雹，寒暑不變其節，
霜雪麃麃，日出而流。
傾易覆也，倚易翻也，幾易助也，濕易雨也，蘭芷以芳，不得見霜，蟾蜍塗兵，壽在五月之望，精洩者中易殘，華非時者不可食。
舌之與齒，孰先弊焉？
繩之與矢，孰先直焉？使影曲者形也，使響濁者聲也。
與死同病者，難為良醫，與亡國同道者，不可為忠謀。
使倡吹竽，使工攝竅，雖中節，以可使決，君形亡焉。
聾者不歌，
無以自樂，盲者不觀，無以接物。
步于林者，不得直道，行于險者，不得履繩，海内其所出，故能大。
日不并出，狐不二雄，神龍不匹，猛獸不群，鸷鳥不雙，蓋非橑不蔽日，
輪非輻不追疾，橑輪未足恃也。
弧弓能射，而非弦不發，發矢之為射，十分之一。
饑馬在廄，漠然無聲，投刍其旁，争心乃生。
三寸之管無當，