大臣們呈了十個奏折說
我們派去的五僧人
該找的佛學沒找到
魔女地惡咒卻拿到了
毀我吐蕃必由此
國王将奏折轉印度
比丘們商之宏嘎拉導師
師言修行壇城尚未開
如把密宗帶到吐蕃
各位性命有障礙
衆位比丘準備修密宗
然而巴吉森格不聽勸
故鄉河水南流尼泊爾
以前将宗教換了财富
我要回到吐蕃講密宗
雖有遭到殺戮的危險
但這毫無關系快走吧
說完不遵師訓扭頭走
南誇甯苞勸說别這樣
父親不會教兒幹壞事
母親不會給兒灌毒藥
上師哪能引徒入邪路
如不聽教誨要進地獄
我意已定暫不回吐蕃
你們想回可以先起程
巴古森格返回吐蕃時
上師送他先前佛法書
給他一顆降香木釘子
囑咐睡時釘于枕頭下
遣一門巴少年做奴仆
在尼泊爾尼瑪枯湖畔
天黑不見路徑拟歇息
木釘釘在枕下泥土中
師父睡着奴仆難安穩
湖中遊出蟒蛇圍住人
奴仆緊張起來喊師父
大蛇一驚跳進湖水裡
心想明晚可以渡此湖
次日晚上仍睡在湖邊
師父沉睡奴仆取走釘
将釘釘在自己枕頭下
蟒蛇出來纏住為師者
師父發出可怕的聲音
這蛇是黑龍持泥龍王
巴吉森格就被蛇吞了
這是不聽師父的訓導
是渝盟的不善所導緻
三位比丘正在做修行
酥油燈不點而自明亮
供品食物上面浮油膩
頭骷髅變成瓶子樣大
供品自然而然熬起來
看見了壇城中的衆神
這時吐蕃國王得重病
用盡一切療法都不行
算命蔔卦遣使捎信來
說是如不按時回吐番
親族一概株連殺無赦
接信南誇甯苞不悅說
我在印度一點不可怕
乃布氏族親人遭株連
這件事情真是可憐啊
将此情況報告給導師
師說不回我們會有罪
另外三比丘已回吐蕃
珍貴的觀點已給我講
但未覺悟法界願悔罪
南誇甯苞說完就走了
追上三位比丘同行走
四位比丘一起拜見王
南誇甯苞加持康王體
說道遵照國王的旨意
已經找到正确意本尊
本是衆生結果是手印
得到正确意本尊成就
萬物是佛是一切極樂
深奧的瑜伽具備三佛
大密空行幻術樂中樂
說畢用刀割開已腹腔
四十二種靜神顯出來
對此名實相符的神通
國王虔信反複緻頂禮
授王正确意本尊灌頂
講了《正确意本尊本續》
以及有關此續這注解
正确意本尊像一個人
正确意尊和釘子本尊
結合就像心髒一個樣
将此修行之法授于王
還講《法界清淨四配修行法》
《慈悲清淨十渡》的修行
《配和渡及靜忿怒基本十萬頌續》
君和部分屬民來修行
王妃将此告訴笨布徒
誣蔑說是什麼嘎巴拉
乃是一顆死人頭髅骷
瓦斯達顔原來是腸子
骨吹号原來是人腿骨
所謂大張皮就是人皮
羅達品是抹血之供品
所謂壇城花花綠綠的
所謂舞蹈珠是骨頭珠
所謂使者是個光身子
所謂加持作假騙人的
所謂神臉不過是面具
哪是佛法是印度人教給的壞東西
王後瑪爾尖莎教唆下
笨布教大臣對國王說
把念妖咒的人留宮中
他說什麼你就信什麼
這種歪門邪道之法術
如果發展下去會殺人
那個人學的是邪法術
巴吉森格四僧合夥殺
污辱國王當殺不輕饒
君臣商議國王生疑心
王說不能殺死要流放
流放南誇甯苞洛紮卡曲
朱古·埃巴夏流放到象雄
茹君布爾雅流放到北方托堯爾那保
嘉白洛珠流放到裡域紫色柳
南誇甯苞專心做修行
因有成就影映石壁中
火焰自生岩石上釘釘
來回奔波騎着陽光走
第八十章 邀請布馬拉米劄
吐番國王的想法乃是
在吐蕃大力發展佛教
建成奇異佛身像和塔
翻譯佛語找不到譯師
搜羅了些志大明慧者
派往印度找到殊勝法
笨布徒大臣嫉恨佛教
學者未及宏法被逐走
不偏不袒佛教笨布教
遣使象雄迎請辛笨師
請到夏裡吳堅辛笨師
專由唐納笨布作翻譯
在阿爾雅巴洛殿堂裡
翻譯了四卷《十萬龍經》
國王宣布重建笨布教
修造陵墓是笨徒習俗
我的陵地選在東卡達
信笨布教的大臣督造
我的靈塔建在奏納出
信佛教的大臣築靈塔
現在要請印度班智達
一百零八位到吐蕃來
培養譯師鼓勵出家人
那時先前所帶印度法
正确與否即可得驗證
遂讓嘎哇巴則翻譯師
覺繞魯義尖參翻譯師
瑪萬·仁沁喬帶砂金
國王緻信安劄菩提王
以及達爾瑪拉劄國王
讓在五百名班智達中
選派一位大德來吐蕃
三位翻譯家抵達印度
在印度的嘎比羅城中
有位達爾瑪拉劄法王
是五百班智達的施主
向他遞交書信和砂金
由于早先書信有來往
法王見到信使很高興
請吐蕃菩薩坐在這裡
班智達們中午就出來
班智達們吃午齋之時
國王說喂大班智達們
吐番國王給我送來禮
回禮要最好的班智達
特别是密宗的最優者
需要派請一位去吐蕃
這裡桑結桑哇導師說
送禮的三個人在哪裡
請讓他們一起進來坐
國王傳谕三人走進屋
布馬拉米劄的吉祥相
使三位使者大為感動
獻上曼荼羅後緻頂禮
目不轉睛注視着大師
布馬拉米劄也正想走
就說道馬如杜魯卓海
對此梵語三人三解釋
覺繞魯義尖參理解為
依靠着弓弦的稅利箭
如果男人用指拉開弓
此箭就能射到靶子上
嘎哇巴則卻理解成為
依靠渡般渡可行走者
如果掌舵之人肯用力
就能渡過大河到彼岸
瑪萬·仁沁喬理解為
依靠學問知識的人們
身體的瓶子飄到哪裡
心的河水随即也抵達
三譯師明白想去吐蕃
布馬拉米紮接着說道
假如國王艱讓我去彼
對那吐蕃自然有用處
在猴子後裔吐蕃之地
精通内、外佛法的我
用《密法母子精義》
實實在在調伏吐蕃人
帶阿紮拉色甯苞為仆
偕同三位譯師來吐蕃
這天晚上人人做惡夢
空行母們嚎哭無休止
國王用木棍計時也錯
次日早晨在那王宮裡
所有的印度人都來到
人人說着同樣一惡夢
推測原因衆說各紛纭
神鬼加持了的一女說
莫非是王師去了吐蕃
請将此事問一問國王
王答布馬拉去了吐番
印度人派出神行使者
在吐蕃的要道和街頭
貼示三僧帶走外道師
他是鬼神妖魔咒語師
将會毀掉整個吐蕃國
吐蕃各地都有诽謗貼
布馬拉米劄到桑耶寺
君臣屬民都來相迎接
然而相互沒有緻頂禮
三位譯師禀告國王說
布馬拉米劄是大學者
精通顯密尤其是密宗
對這樣的學者要敬迎
王說今晚住吾才金殿
明早起好好優待大師