第九十一章 在吐蕃國埋伏藏
蓮花生師與國王商議
觀看這劫初長時期和
轉短時期二十中劫期[1]
種種情形令人生厭惡
每個伏藏圓滿具五種
伏藏的根子不曾搞錯
祖宗藏公子藏孫子藏再次藏
每藏又分十八種
十八種裡每一藏
五種圓滿都具備
有伏藏師的密号
埋伏藏秘密号
伏藏秘密号
伏藏深奧密号
守護伏藏密号
伏藏師在圓滿密号
九大功德優于普通人
一大氏族必為王族或貴族
二大身具吉祥好
三大各種知識都精通
四大精通顯密宗
五大膽了名詞和術語
六大修行覺悟高
七大勇敢勇能使人傾服
八大善于反駁他人之惡言
九大能記法與非法之區别
能忍且能調伏自己心
埋伏藏有密号
圓滿伏藏佛法是
符合佛祖言語
符合聖人預言
符合邏輯推理
如果是宗宗
符合二十精神十回憶
總顯經具體顯經特别顯經
屬于密宗的
符合十物質或五十物質
屬于語的符合四邊密訣及例事
伏藏秘密号
伏藏師有十大正确
氏族正确身心健康會寫又會念
心在正确智慧又慈悲
業正确為佛法勇于精進甘受苦
三門習慣正确不渝盟
身心正确不與别人相龃龉
施舍正确動員他人辦法多
發菩提心正确不惜自己的性命
物正确主吝啬财富
五根正确不去擾亂他人心
目的正确待人無矯僞
不具備十個正确不是伏藏師
表面雖強盛
毒草花一朵
伏藏深奧秘密号
伏藏地點很圓滿
有特别五深奧和普通五深奧
普通五深奧乃是──
土深奧、水深奧
崖深奧、佛殿深奧、木深奧
五個特别深奧是──
中間地點深奧
東方地點深奧
南方地點深奧
西方地點深奧
北方地點深奧
守護伏藏有密号
守藏密号稱圓滿
土地記号有三種
變動、可悲和損失
憤恨中出現戰争
貪欲中出現饑荒
愚昧中出現疾病
可悲的人有很多
故是調伏之對象
如同磁鐵吸鐵屑
調伏對象靠吸引
掘藏法師會出現
佛藏之中有佛法
壞咒、數學和醫學
中間南北東西藏
一百零八埋吐蕃
國王的靈伏藏
埋在三尖殿
各處埋伏國王寶庫藏
三界銅殿、林園金殿
和善殿、沙殿、王妃殿
每殿各伏一座寶庫藏
羅刹上下殿
四大洲殿、四個小洲殿
洗浴房、廚房、崗茹殿
神通殿、四大門神依怙殿
各埋一座蓮花生的心伏藏
白寶塔埋了佛法藏
紅寶塔埋了數學醫學驅鬼法
黑寶塔埋了神道和咒語
藍寶塔埋了工巧礦物文化藏
在這大殿裡
預伏南贍部洲所需之五藏
全吐蕃所需之五藏
預付作為大地之精華
不能發掘的五伏藏
能掘但須裝填代藏品的五伏藏
埋了二十五個著名藏
還埋了很多無名藏
有青普山的養靜處
埋了蓮花生的心伏藏
雅馬溝伏藏長壽修法長壽水
在那石頭寶塔内
各埋一座寶伏藏
白瑪尖地方埋了十處長壽水
明照殿後伏藏更無數
南邊結曲寺裡深伏藏埋
苯唐孜溝心部伏藏埋
在苯唐積善溝
埋下母部天母藏
意藏名著埋在魯吾格嘎爾
《甘珠爾》、《丹珠爾》
《密宗續》、《道歌》
《語集》、《修續》
《佛号咒續》、《密咒續》
藏地禅殿埋有閻伏藏
多種伏藏右茹雅魯藏布江岸邊
外伏藏顯密在數學殿
内伏藏壞咒一百零八部
則在北方紮東孜大殿
康地隆堂度母殿
中伏藏各種續有十三種
東産貢布曲唯美殿
伏埋印度神幻術
嘉拉孜東有閻羅洞伏藏
在色姆普隆、三岩石、尼巴尕
在南貢、北貢、東南貢
貢布是我連花生的調伏地
在那兒伏藏一百零八部
小伏藏七萬二千種
草水九地靜八地
每地一百零八部
小伏藏千萬零九萬
玉如察周有些物伏藏
玻璃崖洞密伏藏佛語集
如來語集伏藏洛紮科堂
全伏藏在卡曲河的天梯處
丹許地方羅刹爪處有密伏藏
達倉森普有九種心伏藏
門卡納仁的三獅堡
有中性伏藏、花伏藏
巴卓南白灘到哲邊界
有國王的财伏藏
泡瑪宗洞有密藏壞密咒
在江的大洞内有長壽主
羊普長洞内伏龍魔利刀
紮吉雍宗伏藏釘尊
紮公崖有瘋伏藏
梅德巴瑪公有密伏藏
薩爾桑的湖崖有附伏藏
窮結墓地有财富附伏藏和佛法藏
青哇達孜有精神小伏藏
先包岡雪山有密附藏和瘋附藏
年的洞口的黑崖羽毛處
多有醫學數學及護法神藏
賽傑岡雪山邊有女鬼利刀
在曲卓托格的白薩爾溝
有金器銀器零星器皿藏
沙曲河彙合處有閻王壞咒藏
年茸冬城有珊瑚松耳石
埋着泡雲莎王後全部頭飾品
魯多白崖頂上有财富松耳石
郭茸瑪紮有百件心伏藏
卡格拉玉洞裡有附伏藏
夏吉達窮有附伏藏和瘋伏藏
察姆黨拉山有深奧了義附藏
夏達公松有蓮花生精神伏藏
南門巴的洛年有蓮花生密附藏
紮日山聖地有母子密伏藏
吾格洞有四部母伏藏
文普達倉洞有顯密之海洋
夏普色哇崖和章阿崖
有大臣拉桑魯花的一套男裝
還有一百多個銅鐵盤
察布拉有很多财富、佛法藏
洞内伏藏有觀世音
龍姆洛窮有許多财伏藏
雅爾隆察珠的五頭寶塔處
有很多深奧伏藏物伏藏
在貢唐佛殿崖
有财藏法藏和法器
有邦唐佛殿的背山上
有《毗沙門功德源續》藏
在雲布拉岡山上有語伏藏
贊唐松耳石殿崖石上
有五大伏藏和五小伏藏
門城公保山上有心伏藏
有财富伏藏松耳石、鐵甲
紮西大崖上有吐蕃伏藏
在紮的乃冬山旁埋了刀伏藏
多吉德旁邊埋了鐵铠甲
在盆地園子背後埋了伏藏
在藏地的吉瑪紮洞有共同伏藏
藏地的芒城崖石有十萬咒文
芒域巴姆灘的石洞裡
有護法神的五部壞咒
強巴珍有修法二十部
玉尼城有佛經和除障法
上拉達克羅刹堡有平作伏藏
上拉達克丁日山和丁窮地方
有瑜伽續伏藏
拉則崖上埋有阿尼瑜伽續伏藏
江包溝裡有《蓮花生傳》伏藏
拉索龍折埋着很多預言
多傑雪山銀洞有密伏藏
仲巴江邊有内外伏藏
珊布溝有密伏藏和精神伏藏
心伏藏一百零八藏
吾龍雅合德爾有支伏藏
巴卓曲姆洞内有心伏藏
玉洞紮隆溝有附伏藏
亞爾瓦月亮洞有深奧伏藏
桑雅合崖上埋着密伏藏
肖多德卓地方有空行母伏藏
多隆帕瓦地方有手印伏藏
夏吾達郭埋着十個中性伏藏
東倉茸有附伏藏
拉薩有密伏藏和一雙附伏藏
青普的大臣山有營養伏藏
注釋:
1.劫初長時期即上半長時,減劫,初一住中劫。
住劫的第一中劫。
說是世界形成初期,世間人壽從無量歲向下遞減至十歲的時期。
人壽從無量歲減自十歲。
這一轉短時期為初限劫或第一中劫。
第二中劫即中劫十八返。
中劫十八返後人壽從十歲增至無量歲這一轉長時期稱為未限劫或最後中劫。
初限劫、十八中劫、末限劫合稱二十中劫。
第九十二章 伏藏發掘的時代
赤松德贊國王
請教第二佛祖蓮花生
伏藏何時能問世
伏藏師們名若何
蓮花生大師說
國王一百一十伏
上拉達克的措瓦尖納地方
饑苛荒延續一代人時間
洛吾格嘎爾的伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫桑傑喇嘛
桑傑喇嘛圓寂後
尼泊爾和吐蕃交界處
大片森林遭火災
燒死很多人
留在布納劄日的伏藏
依照授記發掘無遺漏
掘藏師名叫嘉洛劄
該伏藏師逝世後
康地梅多塔内雞狗鬥
隆唐卓瑪地方的伏藏
按預兆一個不留被發掘
掘藏師叫納南巴
該伏藏師逝世後
上拉達克的君哇折欽地方
像洪水一樣發生激戰
來普紮隆溝的這個伏藏
按預兆一個不留被發掘
掘藏師名叫冬加香晁
該伏藏師逝世後
芒域天空變成血色、藍紅色
十八個月降血雨
強巴珍的這個伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫蘇爾雅森哈
該掘藏師逝世後
肖松地方處處拉屍體
處處長野草
人人手持盾牌和弓箭
這些北伏藏和附伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫玉日冬巴釋迦
該掘藏師逝世後
蒙古軍掠奪巴卓南唐嘎包
為了戰事身披鐵衣甲
苯唐白龍溝的此伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫苯布紮孜
該掘藏師逝世後
藏地的甯堆吾巴溝
二宗内讧佛教難興
佛教與信徒相分離
佛法被盜竊
甯仲香崖的這個伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫尼姆肖葉
該掘藏師逝世後
克什米爾時興泥巴捏哨兵
綿緞盤做寺廟圖
藏地日吾切山的此伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫珠托歐朱
該掘藏師逝世後
漢地國王被馬夫搶走
佛教在邊遠各地大發展
尼泊爾埃義佛殿的此伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫鄒拉巴格
該掘藏師去逝後
拉達克的贊玉這地方
人們用武器種糧食
吐蕃贍部洲王後裔
讓屬民壓得擡不起頭
南伏藏的這些伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫古察冬巴
該掘藏師逝世後
大風刮走北邊西貢之牧村
吐蕃的佛教分三派
扶持佛教憑着佛語和伏藏
在藏地牧業區域邊的引伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫阿亞苯布拉本
該掘藏師去世後
衛、藏、康地五毒宗教出
邪教一出邪術毀佛教
名為服務于佛教
實則為佛制造壞名聲
門卡苯唐的這個伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫強吾巴格
該掘藏師去逝後
吐蕃寺廟裡面挖戰壕
拉薩紅山上面佛殿現
天鵝黃鴨湖水自幹涸
格吉海保山上的此伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名叫夏米多嘉
該掘藏師去世後
假伏藏師自稱是我蓮花生化身
在渝盟者那裡
人們不請自彙攏
欺騙婦女講無關的“法”
這是佛教之盜匪
發展着已被攪亂的法
假佛法像一群山羊那麼多
那是我蓮花生也覺悲觀
埋在夏拉康神殿中
布馬拉米劄的伏藏寶
按預兆發掘無遺留
掘藏師是布馬拉化身丁馬隆傑
該掘藏師逝世後
帝王的建築被摧毀
王後三殿的此伏藏
按預兆發掘無遺漏
掘藏師名叫紮瓦安西
大地出現基地一百零八處
一座佛蓼出現在卓達
國王所建的佛殿堂
全由該掘藏師來管理
該掘藏師逝世後
我的化身作為列麥王出現
是時有一批達公甯包的修法者
青普科唐的此伏藏
按預兆發掘無遺留
掘藏師名字叫然夏