也站了起來，估計想跟着打探一下。
後面這間墓室比較大，比後邊的陪葬室足足大了四五倍左右，呈長方形。
一進去，當先便看到了正北面靠牆的位置，放置着九鼎八簋，這是帝王規格的禮器，也就是說，這間墓室，相當于會客廳，墓主人招待朋友的時候就在這兒。
這徐福後來，俨然是在日本這塊土地上稱帝了，并且還搬照了秦始皇的規格，不過人力有限，這些都是縮小版，真正的秦始皇陵，豈是這個地方能比的。
我看着這間會客廳，腦海裡不由得升起了一副畫面，十多個墓室裡的鬼在這兒聚會，想想都覺得滲人。
由于這是一間禮器室，因此除了九鼎八簋外，沒有放置别的物件。
豆腐憋的急了，急急忙忙脫褲子，在最近的牆角蹲下。
估計是那些比須肉的原因，豆腐跟着拉肚子，稀裡嘩啦一通，臭氣熏天，在墓室裡拉屎的盜墓賊，豆腐絕對是頭一個，墓主人要是知道了，非得氣得詐屍不可。
除此之外，這間禮器室的兩邊還有兩間耳室相通，正北面有一扇石門，如果規格沒錯的話，那扇石門後面，八成就是我們要尋找的主墓地宮。
豆腐的味兒實在大，我也沒興趣等他放茅，便決定去周圍的耳室裡打探一番，那個啞巴應該也有此意，我剛有這個念頭，他已經先我一步走向了右手邊的耳室。
我跟在後面，心裡揣測着這人的身份，直到現在，這人也沒有開口說過一句話，或許真的是嗓子出了問題，而且還帶着面具，似乎不能見人一樣，實在奇怪。
他身手看起來很不錯，兩把黑色的雙刀鋒利無比，個頭跟我差不多，身形挺拔，看起來沒那麼壯實，但露出來的肌肉精悍，顯然是個練家子。
須臾，我跟着他走入了耳室，一進入這間耳室，我就覺得渾身不舒服，因為這間耳室裡都是人俑，或坐或跪，或站或靠，或翻着跟頭，或扭着腰，不止人俑，還有獸俑，有猴有狗，卻是一套‘百戲’。
所謂的百戲，是春秋戰國到秦漢時期都非常流行的雜耍表演，内容五花八門，什麼爬杆子，耍猴，角力，說唱，技擊等。
據說秦始皇陵周圍的殉葬坑裡，也挖掘過百戲俑，這徐福的陣勢比不上始皇帝，但也做了一套百戲，供自己在陰間娛樂。
這些人俑大部分面帶笑容，在這陰森森的千年地宮之中，給人一種很詭異的感覺。
自從那兵俑的事情之後，我對這些人俑就沒有好感，看了一眼就覺得不舒服，于是離開了耳室。
我問豆腐好了沒有，豆腐有氣無力的說：“好個屁，有瀉立停嗎，我拉肚子拉的快屁股開花了。
”
我道：“瀉立停沒有，你繼續拉，把肚子裡不幹淨的東西拉完就沒事兒了。
”我可不打算直接告訴他，他現在拉出來的都是比須消化過後的‘結晶’。
見豆腐還沒有完，我便走向了左手邊的耳室，燈光一打進去，就看見了密密麻麻的棺材。
不，确切的來說，是一些很小的棺材，比現在的滿材還要小半号。
這些應該是給徐福殉葬的，不過棺材怎麼這麼小？難不成裡面都是小孩子？
我嘶了一聲，不由皺了皺眉，覺得古代的殉葬制度太過殘忍，竟然連小孩子都不放過。
這麼一想，不由細數了一下，發現這個耳室之中，棺材竟然多達十六具，都隻是上了一層黑色的薄漆，上面的彩繪也十分簡單，一眼看去，是十六位仙童簇擁着一個身着羽衣的人。
看來這些棺材裡的童子，大約就是為了死後伺候徐福的道童。
我正看着，豆腐已經拉完了，一瘸一拐的走到我身邊，他一瞧見這麼多小棺材，驚了一下，說：“這些棺材是幹嘛的，怎麼這麼小。
”
我道：“是陪葬的道童男女。
”
豆腐向來正義感爆棚，聞言立馬将徐福的祖宗十八代問候了一遍，我倆正說着，便聽外面傳來了段菲的聲音：“哎呀，好臭啊。
”
豆腐顯得很受傷，神情沮喪，說：“這墓設計的不好，既然連會客室都有了，怎麼不設計個廁所，我的形象全毀了。
”我道：“保留你的意見，一會兒開棺時，你留着跟徐福說。
”
豆腐撇了撇嘴，拍了拍旁邊的小棺材，說：“說個屁，開了棺二話不說，先鞭屍抽一頓，為這些犧牲的小朋友報仇，咦……”豆腐忽然停止了動作，說：“老陳，這好像是具鐵棺。
”