不，不可能是豆腐，豆腐才剛剛失蹤，哪有那麼快被剝皮，不過如果不早點兒找到他，以後會不會被剝皮，就不一定了。
我道：“你的意思是，這張皮，很可能是失蹤的人？”
顧文敏臉色很沉重，說：“這隻是我的一個想法。
”
這時，卻聽段菲搖頭說：“不，還沒有人消失的時候，這張皮就已經存在了。
”
她現在的樣子到不像是說謊，難道說，這張皮是徐福的？
徐福的皮怎麼會被人剝下來？就算真的剝下來，這兩千多年的時間，又怎麼會保持的如此……新鮮？
這一連串問題在我腦海裡閃現，最後，我盯着那張皮，忽然冒出一個念頭：皮還在，那麼皮裡面的東西呢？那具被剝了皮的屍體呢？
換句話來說，為什麼這具徐福的棺材裡，隻留下了他的皮，而沒有留下他的身體？
顧文敏道：“難道是徐福有什麼仇家，在死後下葬，被人把皮給剝了下來？”
林教授歎息了一聲，說：“應該不可能，這裡是王陵的規格，下葬時人多眼雜，誰敢動他的屍身，難道是……”他似乎是有什麼想法，但皺着眉，話開了個頭，卻沒有往下說。
顧文敏心思缜密，立刻問道：“教授，你有什麼想法？”
林教授搖了搖頭，說：“是有個想法，不過應該不太可能。
”頓了頓，他看向機器人一号，對他說：“你把這張皮抖開，看看它剝皮開口的位置是不是在頭頂到後腦勺的位置。
”我們不清楚林教授是什麼意思，但機器人一号立刻照辦了。
這人皮現在不撲人，到也沒有那麼恐怖了，機器人一号将人皮拎起來查看，忽然倒抽一口涼氣，驚道：“教授，你怎麼猜的這麼準，真的是從頭頂開的，而且洞口很大，從頭頂到後腦勺再到脖子，一直到了背部。
”
但凡有點兒解剖常識的都知道，剝皮得從前往後剝最方便，而且還有個Y字形步驟，即在人的脖子上開一個Y字形的口，然後順着往下剝，往細了說，過程就較為血腥了，不提也罷。
我們眼前的這張人皮，卻是從相反的方向剝的。
我驚訝道：“林教授，你究竟知道什麼？難道你已經知曉這張人皮的來曆了？”
林教授搖了搖頭，說：“我不知道，但我可以給你們提供一個參考。
”他講起了一件事兒，是十多年前，河北一支考古隊，在一個叫神仙嶺的地方發現了一個山洞，從山洞裡，他們發現了一具坐化千年的老屍。
什麼叫坐化？即高僧高道死時，以盤坐的姿勢而亡，屍身不倒，不腐不爛，是為坐化。
這具坐化的老屍身着道袍，顯然是一位古代的高道。
道家曆來便有屍解飛升的說法，即肉身死亡，真神從肉身中脫殼而出，飛升成仙。
有言說：大道難得，金丹難求。
金丹就如同佛家的舍利子，有了金丹便能延年益壽，便能呼風喚雨，便能乘風遨遊四方，但有了金丹不算仙，金丹之上還有真神，隻有修煉出真神，才能脫離凡胎肉身，成仙得道。
道家所學，玄之又玄，曆來神秘莫測，高深晦澀，屍解飛升，真神成仙之言，更是隻存于傳說中。
然而，那次發現的坐忘老屍，卻如同一個深水炸彈一樣。
因為考古隊員發現，那老屍的頭頂，竟然有一個十分規則的洞口。
那洞口絕非人力能夠形成，就仿佛是有一個小型炮彈，從老屍的體内射出一樣，形成了一個筆直的圓形洞口。
這個現象讓考古隊員驚歎，各種推測層出不窮，有保守派認為，這老道是被人謀害而死，頭頂被貫穿的洞口就是最好的證明，而有大膽派卻提出一個想法：會不會，這個洞口，就是屍解飛升時，老道真神出入的洞口？
那徐福乃是有名的方士，民間傳說他劍鬥兇獸，能掐會算，能練金丹，他會不會是死後真神脫殼了？
但就算是真神脫殼，也不該隻剩下一副皮才對？
我細細觀察那人皮的裂口，越看越覺得頭皮發麻，因為那裂口參差不齊，根本不是用刀子一類割開的，而像是從内部裂開的。
我腦海裡頓時冒出一個場景，徐福修煉中肯定出了什麼岔子，死後原是要屍解成仙的，誰知真神沒有出來，反而是肉身與皮分離，最後活活沿着真神出竅的地方爬了出來。
也就是說，皮裡面消失的身體，是它自己爬出來的！
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