古代交通不方便,而古人又講究人行千裡,落葉歸根。
出門在外,難免有客死異鄉的人,屍身流落在外,或不知所蹤,或屍體出了意外,不容易取出來,這時候,便會請趕屍匠。
趕屍源于煉屍,是煉屍一術的入門技術,古時候大部分人都隻能學到入門技術,然後吃趕屍這一碗飯。
陳天德家的煉屍之術算是比較高深的,不僅能趕屍,還能煉屍以為己用。
不過随着後代人丁單薄,門廳冷落,很多高深的技藝,後人知道方法,但真正聯到位的不多。
趕屍的和盜墓的,在行規裡叫水火不容,倒不是二者有仇,而是二者相沖。
因為盜墓賊常年穿梭于古墓之中,身上自然而然會帶上一股陰沉屍氣,這股氣息與趕屍匠所趕的屍體一沖撞,屍體變會詐屍。
因此出于對雙方職業的尊重和個人性命考慮,過去的盜墓賊如果遇到了正在趕屍的人,會速速避讓,兩人心知肚明,卻不會見面。
這趕屍人也是常年與屍體打交道的,有道是人有人道,鬼有鬼途,趕屍就和盜墓倒鬥一樣,都屬于不正常的範疇,也就是活人不該觸及的領域。
因此在趕屍這一行裡,為了給自己積陰德,是嚴禁作惡的,也有行規,不能以煉屍之術斂财,陳老爺子這一輩傳到他時,他父親在一次趕屍途中忽然消失了,就此了無音訊。
陳老頭孤苦無依,一直過的很窮,年輕時讨了個媳婦,結婚後陳老頭透露出自己是趕屍的,立刻被嫌棄的。
能讓死人走路,聽着是挺威風的一件事,但現實生活裡,哪個姑娘希望自己的男人天天神神叨叨,念經念咒和死人打交道?媳婦兒起初讓他改行,陳老頭不肯,這門本事畢竟是祖傳的,再說,現在的趕屍匠幾乎絕迹了,這門手藝不能敗在自己手上。
最後媳婦兒退步,說讓趙老頭以此斂财,其實幹這行,隻要真心想斂财,那容易的很。
趙老頭也不願意,遵從組訓,勸媳婦說:“要真這麼做,我們老陳家會斷子絕孫的,積惡太多,必定不得好死。
媳婦兒你别為難我了,我肯定好好努力,不能讓你大富大貴,但我一定盡全力養活你。
”剛結婚幾年,人情還在,媳婦兒也忍了,等孩子生下來沒兩年,終于還是忍不住離開了這個又窮又陰氣森森的家。
當然,陰氣森森是他媳婦兒的形容詞,陳老頭覺得自己家挺正常的,除了放置了一些祭神拜鬼的東西,顯得有些紮眼外,其它的都無二樣、
媳婦兒離開後,陳老頭便一個人帶着兒子過日子,這個兒子,自然就是陳天德。
雖說現在知道趕屍,請人趕屍的也少了,但工錢多了起來。
現在還找人趕屍的,多半都是屍體除了意外,比如掉下懸崖卡在某個岩石縫裡不好弄出來;又比如發大水死人了,屍體不知被沖到了什麼地方,家裡人尋不到屍的。
這趕屍中,還有尋屍訣,人死後,趕屍匠通過生辰八字,利用尋屍訣可以為家裡人找到屍體。
不過,由于現在的殡儀館和警察在這方面的能力加強,交通也方便起來,也有專業的屍體運輸公司,因此趕屍接活兒也困難起來。
大部分時候,陳老頭和陳天德是靠着薄地過日子,有活兒的時候才接。
在湘西一些地方,也算有名氣,畢竟這父子倆,八成是趕屍一脈最後的傳人了。
陳天德比趙老爺子還要本分老實,長相普通,平時看到大姑娘都臉紅,姑娘讓他幫忙,他就牟足了傻力氣幹,村裡人時常欺負他老實,将他當傻子耍。
後來因為發生了一件事,陳天德便離開了這個家。
陳老頭雖然健談,但也知道家醜不可外揚,這話便一語帶過,也沒有多說,緊接着便問我們是幹什麼的,我道:“我們和你兒子認識。
”陳老爺子激動起來,說:“他現在在什麼地方?過的怎麼樣?”
我心下一歎,心說:這陳姓父子二人,都不是惡人,現在卻落得個老人孤寡在家,兒子成了個殺人不眨眼的反人類,實在可歎,見陳老爺子一臉緊張和殷切,我撒了個謊,說:“挺好的,他在外面自力更生,就是不愛說話。
”
我撒這個謊倒不是為陳天德開脫,雖說我不清楚陳天德究竟遭遇過什麼變故,但眼前老人擔憂兒子的神情讓我心裡一陣難受,心下一軟,便如此安慰。