其餘人也都被這動靜弄的驚醒過來，他們清楚的看到，地面上一穿上濕漉漉的腳印，朝着衆人蔓延過來，一行人不停的後退，最終忍不住背起裝備拔腿就跑。
這一口氣，就跑了一個多小時，直到渾身發軟，才終于停了下來，朦朦胧胧中，獨眼龍似乎聽到一個絕望的聲音在喊：我在這裡，為什麼你們看不見我！
當時獨眼龍沒想太多，隻知道跑，但不管他去到哪裡，那個隐形人都始終如影随形，直到上了汽車，才将那個&lsquo人&rsquo給擺脫了。
再後來，獨眼龍查過相關資料，關于古蜀人崇拜眼睛的來源，有各種各樣的版本，比較靠譜的，是說古蜀人最初靠狩獵為生，狩獵時如果能看的更遠，就能大大提高狩獵的量，也能大大提高自身的安全性，因此，古蜀人希望能獲得非常好的勢力，因此特意突出眼部，寄托着一種眼睛所擁有的力量。
還有一些不靠譜的，則說古蜀人崇拜眼睛的原因，是因為他們認為眼睛又很多奇特的力量，是靈魂與世界溝通的媒介。
而胡老三，很可能是受到古墓中某種力量的影響，所以他和這個世界的溝通被阻斷了，沒有人能看到他。
所以，獨眼龍對那一帶的形容隻有一個詞：邪門兒。
我道：&ldquo既然如此，你還願意陪我去？&rdquo
獨眼龍抹了把臉，說自己不去蜀中好多年了，也不知胡老三還在不在，這次去看一看也好。
說話間，颛瑞那邊終于來了消息，他給我發了一封郵件，也就是懶貨等人的信息。
大黃鴨：地道老北京人，祖傳機關手，一直幹這一行，現如今跟着白三爺混，在道上沒什麼名号，主要是在國外待了好些年。
胡爺：曾經當過炮兵，退伍後出國了，不知道有什麼經曆，會讓他成為現在的掌眼，為人沒有什麼特别的長處，但很是穩重，能顧全大局，善于用人、
懶貨：藏族人，來路有些邪門兒，在西葬的戈木措湖一帶，是一片終年不化的雪域，那裡已經是那曲以西的無人帶，昆侖山的餘脈如同一道道經絡遍布開來，海拔六千米左右，翻過這六千多米高的山脈，才能到達那一片雪域。
山脈之下散居着的藏族人非常稀少，往往是一戶人家，就擁有一整片鄉鎮大的領土，他們遠離人間，遠離人煙，過着十分原始的放牧生活，出門買茶，需要走很久很久。
胡說，這個懶貨就是出自那裡，第一次出現時，穿的破破爛爛，當地人問他從哪裡來，他指了指無人區的深處，然後說自己太懶，被趕出來了。
随後，這個人就消失了，再一次出現，就是在白三爺身邊。
之所以用邪門兒這個詞，是因為在當地藏人心目中，那一帶是沒喲活人居住的，因為海拔太高，環境太惡劣，還有連綿的山脈和雪域，人類要想在那個地方生存，實在是一件困難的事。
這三人都是明碼标價的，胡爺請不動，因為他跟了白三爺很久，屬于白家的内外手，不接私活。
大黃鴨可以請，出場費二十萬，懶貨的出場費是八十萬，按照行規，下地前先付一半。
獨眼龍跟在我旁邊看資料，看完搓了搓臉，說：&ldquo媽的，我眼睛要不瞎，沒準兒也能混八十萬的出場費了。
&rdquo我讓他别做夢了，随後趕緊去網上訂了機票，二人手收拾了些東西，再一次進川，隻是這次的進川路線卻大不相同。
我們第二天下午，到達了三星村，這裡雖然小，但并不貧窮落後，可能是由于沒有到旅遊旺季，因此人不算多。
很快，我們就打聽到，在幾天前，這裡來了一支考察隊，就落腳在不遠處的三星旅館，很是紮眼。
我和獨眼龍到了那旅館前打探，剛進門，便看見樓下吃飯的地方，圍坐着一幫人，文敏赫然就在其中。
她瞧見我，朝着身邊坐着的一個人低聲說了幾句什麼，我看出，那人就是照片上那個陌生女人。
緊接着，文敏走到了門口，示意我跟她走，三人便蹬蹬蹬的上了樓，進了她休息的房間。
我問她究竟是怎麼回事，怎麼不接電話。
文敏瞪了我一眼，說我經常都是一轉眼就不見人，不讓我吃吃這個苦頭，以後就得不到教訓。
我苦笑，連忙道歉，指天發誓說以後再也不會了，她才消了氣，緊接着，道：&ldquo之前你