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第七十六章 守陵人

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    這寨子裡的人都是九黎族後裔,而九黎族在遠古首領便是被後世稱為兵主的蚩尤,正是在骁勇善戰的蚩尤帶領下,九黎族在當時強盛一時,威震天下。

     而黎民的由來也正好和蚩尤有關,逐鹿之戰蚩尤敗給黃帝終被枭首,強大的九黎族群龍無首兵敗山倒,那些被抓獲的九黎人便淪為奴隸,這便是黎民的來曆。

     “苗人信奉鬼神源于九黎族,在黎民的心目中蚩尤便是他們的先祖,地位形同于神。

    ”葉知秋興奮異常的對我們說。

    “而且青銅面具上的造型和紋飾顯示是戰争時所戴,有些典籍中有過這方面的描述,指出蚩尤頭生雙角,獸首人身銅頭鐵額,想必就是因為戴上面具後的形象。

    ” “知秋推斷的有道理,而且青銅面具的年代大緻也和九黎族強盛時期吻合。

    ”溫儒點點說。

     對于蚩尤我還算清楚,何況我們還去過昆侖金阙,在黃帝冰陵之中的冰雕壁畫上,清楚的再現了當年那場曠日持久驚天動地的大仗。

     即便是最終取勝的黃帝,在冰雕中對蚩尤的刻畫也無不透着敬意,我還記得畫面中的蚩尤骁勇善戰勇猛無匹,身高七尺面如牛首,銅頭鐵額刀槍不入。

     這和後世文獻中記載的相差無幾,隻不過對蚩尤的描述多有誇張,杜撰出一個異于常人的神話形象,傳聞中蚩尤有八隻腳,三頭六臂,勇猛無比。

     那些冰雕足以證實蚩尤最終是被黃帝所殺,蚩尤戰敗後,族人流散,便演化成不同的民族,原先真正的九黎族卻銷聲斂迹。

     我在心裡暗暗深吸一口氣,廖凱父親帶回來的青銅面具應該和蚩尤有關,可上面的三眼麒麟圖案卻是入地眼的标志,葉九卿說過從來都沒有人知道入地眼是從什麼時候開始存在,按照現在我們掌握的線索,這個結果讓我完全不敢相信,我實在搞不清遠古的蚩尤和入地眼之前有什麼關系。

     “你們還記不記得,我們之前去見神志不清的老人,他突然清醒就是因為這個青銅面具,臨死前最後說的是不要去噶薄亞咯易,翻譯過來就是說,不要去蚩尤的祖神之殿……”宮爵擡頭冷峻的看着我們。

    “四十年前的人是不可能知道祭司的語言,唯一的解釋……” “他們見到過祖神之殿!”田雞也反應過來。

     “這能說的通,那批人帶着寶藏去深山藏匿,應該是陰差陽錯發現了蚩尤的祖神之殿,所以……”将軍說到一半就停住,卷動手裡的葉子煙。

    “那也不對啊,不就發現一個陵墓,怎麼百多人把命都撘進去,而且撿回一條命的人能吓成那樣。

    ” 蚩尤在九黎族人心目中就是祖神,将軍說的沒錯,應該是廖高古和其他人在埋藏寶藏的過程中無意發現了蚩尤的陵墓。

     “要說不小心觸動陵墓機關導緻死傷無數還說的過去,可也不至于把人直接吓的瘋傻。

    ”我皺着眉頭遲疑的搖頭。

     “總算是有了收獲,如果如同推斷的那樣,我們隻要想辦法找到蚩尤的陵墓,或許就能找到那些失蹤的人和那筆龐大的寶藏。

    ”廖凱興奮異常的說。

     “說的簡單,蚩尤的陵墓誰知道會在什麼地方。

    ”說到陵墓,将軍來了精神,點燃葉子煙深吸一口搖搖頭。

     将軍對我們說,現在衆所周知的蚩尤陵就由四處,貴州凱裡建有一座,另外還有三處均在山東境内,一處葬有蚩尤的頭,一處葬有蚩尤的身體,一處葬有蚩尤的兵器和衣甲。

     據說蚩尤勇猛無匹,黃帝擔心其複活,因此把蚩尤身體和頭還有衣甲分開埋葬,不過這些地方恐怕都是衣冠冢,傳聞中蚩尤被殺後埋在血楓林,但是從來沒有聽聞過西南地區有關于蚩尤陵墓的說法。

     “的确有些矛盾,按照文史的記載,蚩尤是在逐鹿之戰敗給黃帝被殺,逐鹿是地名在如今的河北,距此相當遙遠,蚩尤如果真的存在,也不會被埋葬在這裡才對。

    ”葉知秋抿着嘴點點頭。

     祭司旁邊的男人嘴裡一直沒停過,他是把我們說的話翻譯給祭司聽,昏暗的火光中祭司搖動着手裡的銅鈴,清脆的鈴聲打斷了我們之間的交談。

     祭司一邊搖動銅鈴一邊叽叽咕咕說着我們聽不懂的話。

     葉知秋聽完後回頭告訴我們,祭司是在說,蚩尤銅頭鐵額三頭六臂,不死不休永遠也不會死去。

     這些都是神話傳說,祭司信奉蚩尤為祖神,當然頂禮膜拜,在黎民的心目中蚩尤即便戰敗也永生不死,九黎族有原始的先祖崇拜,這倒是合情合理。

     “就這幾句話,祭司怎麼叽裡呱啦說了這麼長,他到底
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