zzbj/308>淮南子一書中有記載，禹以息土填洪水以為名山，掘昆侖墟以下地。
”卓明風不慌不忙脫口而出。
“意思是說大禹治水到了昆侖山。
”
我點點頭，這并非是無從考證，我從小被逼着熟讀全國縣志，在《西甯府續志》中曾有記載。
禹貢，導河積石，考其地在今西甯。
西甯的地理位置距離昆侖山并不遠，足以說明大禹真到過昆侖山。
“在昆侖金阙的時候，我就沒想明白大禹到昆侖的原因，因為文史中對大禹治水是有記載，一般來說治理的應該是長江和黃河兩條流域的洪泛，可這些洪災區域都遠離昆侖山脈，大禹治水為什麼會到人迹罕至的昆侖山？”
“原因其實很簡單，在夏禹之後，還有另一個人到過昆侖金阙，相信說到穆天子，應該沒有人會陌生吧。
”卓明風說。
我又點點頭，周穆王的國都在長安，距離昆侖有千裡之遙，而且還是不毛之地，可周穆王依舊以七萃之士可以引路，八駿天馬得以遠行，不遠千裡到此，至于原因，在汲冢出土的穆天子傳中明确記載。
升于昆侖之丘，以觀黃帝之宮，而封豐隆之葬，以昭後世……
周穆王知道黃帝之宮在昆侖，文獻中提及的黃帝之宮應該就是昆侖金阙，他來昆侖是祭拜先祖。
“不是，周穆王祭拜的是神，後世之人把黃帝稱為天下共主，但昆侖金阙并非是黃帝的陵墓，你們在裡面應該看見那五具冰棺，那是被黃帝供奉的神，這個秘密一直流傳到周穆王，他到昆侖是為了朝聖，你現在知道大禹為什麼要去昆侖嗎？”解天輝平靜的問。
“周穆王知道昆侖金阙中有神，那早在他之前的夏禹也知道，大禹治水到過昆侖，難道他是想請求神的指引。
”我恍然大悟，但很快又皺起眉頭。
“大禹治水到昆侖求神幫助，但月宮九龍舫為了停泊，不惜讓黃帝在昆侖之巅修建船塢，就是不想被打擾，月宮九龍舫為什麼要幫大禹呢？”
“你去過萬象神宮，也看見了九州龍脈圖，月宮九龍舫隻會停泊在龍氣之地，當時洪荒大水來勢洶洶，靠一般人的本事，根本無法治理洪水，龍氣之地很有可能會被洪水所淹沒。
”卓明風心平氣和說。
“哦，原來是這樣，為了保全龍氣之地，因此月宮九龍舫必須治理洪水。
”我慢慢明白過來，可依舊疑惑不解問。
“既然是治理洪水，那和神域圖又有什麼關系？”
“大禹采用治水的辦法是疏通，可沒有直觀的山河全貌地圖，根本無法正确疏通洪水，神域圖上雖然通往神域的地圖，同時也有九州全貌，山川河流巨細無遺盡在神域圖上。
”解天輝看着我說。
“為了保全龍氣之地不會受損，月宮九龍舫上其中一人帶着神域圖離開昆侖金阙，最終幫大禹成功治理洪水。
”
“原來大禹治水靠的是神域圖，可是，你們之前說，神域圖自始至終，但我從來都沒有聽說過啊？”我問。
“那是因為神域圖還有另外一個名字。
”
“什麼名字？”
“帶着神域圖離開昆侖金阙的人，不知道什麼原因最終無法返回月宮九龍舫，神域圖至關重要，關系神域的所在，因此這人想了一個辦法，讓神域圖得以保存下來。
”解天輝看着我說。
“而這個東西便是後世一直傳聞的九鼎。
”
“九州鼎！”我再一次震驚無比。
文史中曾記載，答禹收九牧之金，鑄九鼎，皆嘗亨鬺上帝鬼神。
意思是說，大禹在治理完洪水後，令九州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，用來供奉先神，傳聞中，大禹是派人把全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物畫成圖冊，然後派精選出來的著名工匠，将這些畫仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。
“銘刻在九州鼎上的，其實就是神域圖，隻不過沒有誰能參悟鼎中地圖的玄機。
”解天輝說。
“可是，九州鼎早就下落不明，豈不是說神域圖已經失傳了？”我有些失望的問。
“看不見的東西，不代表沒有，九州鼎上的地圖至關重要，又豈會随随便便擺放，九州鼎應該是被藏匿起來，但藏匿的地點，至今都是謎，我們找尋了很久也沒有發現線索。
”卓明風說到這裡，默默歎息一聲，他的表情有些大失所望。