詩曰：
佛即心兮心即佛，心佛從來皆要物。
若知無物又無心，便是真如法身佛。
法身佛，沒模樣，一顆圓光涵萬象。
無體之體即真體，無相之相即實相。
非色非空非不空，不來不向不回向。
無異無同無有無，難舍難取難聽望。
内外靈光到處同，一佛國在一沙中。
一粒沙含大千界，一個身心萬法同。
知之須會無心訣，不染不滞為淨業。
善惡千端無所為，便是南無釋迦葉。
卻說那劉伯欽與唐三藏驚驚慌慌，又聞得叫聲師父來也。
衆家僮道：“這叫的必是那山腳下石匣中老猿。
”太保道：“是他，是他！”三藏問：“是什麼老猿？”太保道：“這山舊名五行山，因我大唐王征西定國，改名兩界山。
先年間曾聞得老人家說：‘王莽篡漢之時，天降此山，下壓着一個神猴，不怕寒暑，不吃飲食，自有土神監押，教他饑餐鐵丸，渴飲銅汁。
自昔到今，凍餓不死。
’這叫必定是他。
長老莫怕，我們下山去看來。
”三藏隻得依從，牽馬下山。
行不數裡，隻見那石匣之間，果有一猴，露着頭，伸着手，亂招手道：“師父，你怎麼此時才來？來得好，來得好！救我出來，我保你上西天去也！”這長老近前細看，你道他是怎生模樣——
尖嘴縮腮，金睛火眼。
頭上堆苔藓，耳中生薜蘿。
鬓邊少發多青草，颔下無須有綠莎。
眉間土，鼻凹泥，十分狼狽，指頭粗，手掌厚，塵垢餘多。
還喜得眼睛轉動，喉舌聲和。
語言雖利便，身體莫能那。
正是五百年前孫大聖，今朝難滿脫天羅。
這太保誠然膽大，走上前來，與他拔去了鬓邊草，颔下莎，問道：“你有什麼說話？”那猴道：“我沒
話說，教那個師父上來，我問他一問。
”三藏道：“你問我什麼？”那猴道：“你可是東土大王差往西天取經去的麼？”三藏道：“我正是，你問怎麼？”那猴道：“我是五百年前大鬧天宮的齊天大聖，隻因犯了诳上之罪，被佛祖壓于此處。
前者有個觀音菩薩，領佛旨意，上東土尋取經人。
我教他救我一救，他勸我再莫行兇，歸依佛法，盡殷勤保護取經人，往西方拜佛，功成後自有好處。
故此晝夜提心，晨昏吊膽，隻等師父來救我脫身。
我願保你取經，與你做個徒弟。
”三藏聞言，滿心歡喜道：“你雖有此善心，又蒙菩薩教誨，願入沙門，隻是我又沒斧鑿，如何救得你出？”那猴道：“不用斧鑿，你但肯救我，我自出來也。
”三藏道：“我自救你，你怎得出來？”那猴道：“這山頂上有我佛如來的金字壓帖。
你隻上山去将帖兒揭起，我就出來了。
”三藏依言，回頭央浼劉伯欽道：“太保啊，我與你上山走一遭。
”伯欽道：“不知真假何如！”那猴高叫道：“是真！決不敢虛謬！”伯欽隻得呼喚家僮，牽了馬匹。
他卻扶着三藏，複上高山，攀藤附葛，隻行到那極巅之處，果然見金光萬道，瑞氣千條，有塊四方大石，石上貼着一封皮，卻是“唵嘛呢叭嵒牜”六個金字。
三藏近前跪下，朝石頭，看着金字，拜了幾拜，望西禱祝道：“弟子陳玄奘，特奉旨意求經，果有徒弟之分，揭得金字，救出神猴，同證靈山。
若無徒弟之分，此輩是個兇頑怪物，哄賺弟子，不成吉慶，便揭不得起。
”祝罷，又拜。
拜畢，上前将六個金字輕輕揭下。
隻聞得一陣香風，劈手把壓帖兒刮在空中，叫道：“吾乃監押大聖者。
今日他的難滿，吾等回見如來，繳此封皮去也。
”吓得個三藏與伯欽一行人，望空禮拜。
徑下高山，又至石匣邊，對那猴道：“揭了壓帖矣，你出來麼。
”
那猴歡喜，叫道：“師父，你請走開些，我好出來，莫驚了你。
”伯欽聽說，領着三藏，一行人回東即走。
走了五七裡遠近，又聽得那猴高叫道：“再走，再走！”三藏又行了許遠，下了山，隻聞得一聲響亮，真個是地裂山崩。
衆人盡皆悚懼，隻見那猴早到了三藏的馬前，赤淋淋跪下，道聲：“師父，我出來也！”對三藏拜了四拜，急起身，與伯欽唱個大喏道：“有勞大哥送我師父，又承大哥替我臉上薅草。
”謝畢，就去收拾行李，扣背馬匹。
那馬見了他，腰軟蹄矬，戰兢兢的立站不住。
蓋因那猴原是弼馬溫，在天上看養龍馬的，有些法則，故此凡馬見他害怕。
三藏見他意思，實有好心，真個象沙門中的人物，便叫：“徒弟啊，你姓什麼？”猴王道：“我姓孫。
”三藏道：“我與你起個法名，卻好呼喚。
”猴王道：“不勞師父盛意，我原有個法名，叫做孫悟空。
”三藏歡喜道：“也正合我們的宗派。
你這個模樣，就象那小頭陀一般，我再與你起