第三十章憑吊 此篇日記，筆迹與上半冊相符，系夢霞手鈔，非筠倩親筆，而日記之末，尚有夢霞附記數語，因并錄之，寥寥百餘字，亦以見夢霞固未嘗忘情于筠倩也。 此餘妻之病中日記也。餘妻年十八，沒于庚戌年六月十七日。此日記絕筆于十四，蓋其後三日，正病劇之時，不複能作書也。餘聞病耗稍遲，比至，已不及與餘妻為最後之訣别。聞餘妻病中，日望餘至，死時尚呼餘名。此日記則留以贻餘者。餘負餘妻，餘妻乃能曲諒餘心，至死不作怨語。餘生無以對之，死亦何以慰之耶？無才薄命不祥身，直遣兇災到玉人。一之為甚，其可再乎？餘妻之死，餘死之也。生前擔個虛名，死後淪為孤鬼。一場慘劇，遽爾告終。餘不能即死以謝餘妻，餘又安能不死以謝餘妻？行矣，行矣！會有此日，死而有知。離恨天中，為餘虛一席焉可也！ 宛轉纏綿，凄涼悱恻。餘讀筠倩之日記，餘為筠倩傷
《玉梨魂》 《玉梨魂》是民國小說家徐枕亞于1912年創作的文言哀情小說。小說講述了青年教師何夢霞第一次看到青年寡婦白梨影後，産生了愛戀之情。後來，雖然兩人情投意合，但終因封建倫理束縛，不得結合的愛情悲劇。這部作品以清麗典雅、骈散相間的文言寫成，故事情節比較簡單，細節描寫和心理描寫細膩、生動，具有較強的抒情性。在封建意識仍然強大的民國初年，具有明顯的進步意義。