金之名以“太公”噪。
向之“爺”之者“太”之，膝席者皆垂手執兒孫禮。
無何，太公僧薨。
孝廉。
卧苫塊，北面稱孤；諸門人釋杖滿床榻；而靈帏後嘤嘤細泣，惟孝廉夫人一而已。
士大夫婦鹹華妝來，搴帏吊唁，冠蓋輿馬塞道路。
殡日，棚閣雲連，幡亵枞鍘Ｑ吃巅渙椋飾以金帛，輿蓋儀仗數十事，馬千匹，美人百袂皆如生。
方弼、方相，以紙殼制巨人，皂帕金铠，空中而橫以木架，納活人内負之行。
設機轉動，須眉飛舞，目光铄閃，如将叱咤。
觀者驚怪，或小兒女遙望之，辄啼走。
冥宅壯麗如宮阙，樓閣房廊連垣數十畝，千門萬戶，入者迷不可出。
祭品象物，多難指名。
會葬者蓋相摩，上自方面，皆伛偻入，起拜如朝儀；下至貢監簿史，則手據地以叩，不敢勞公子，勞諸師叔也。
當是時，傾國瞻仰，男女喘汗屬于道，攜婦襁兒，呼兄覓妹者聲鼎沸。
雜以鼓樂喧-，百戲。
，人語都不可聞。
觀者自肩以下皆隐不見，惟萬頂攢動而已。
有孕婦痛急欲産，諸女伴張裙為幄羅守之；但聞兒啼，不暇問雌雄，斷幅繃懷中，或扶之，或曳之，蹩-以去。
奇觀哉！
葬後，以金所遺貿産，瓜分而二之：子一，門人一。
孝廉得半，而居第之南、之北、之東西，盡缁黨；然皆兄弟叙，痛癢又相關雲。
異史氏曰：“此一派也，兩宗未有，六祖無傳，可謂獨辟法門者矣。
抑聞之：五蘊皆空，六塵不染，是謂‘和尚’；口中說法，座上參禅，是謂‘和樣’；鞋香楚地，笠重吳天，是謂‘和撞’；鼓钲-聒，笙管敖曹，是謂‘和唱’；狗苟鑽緣，蠅營滢賭，是謂‘和幛’。
金也者，‘尚’耶？‘樣’耶？‘唱’耶？‘撞’耶？抑地獄之‘幛’耶？”