妻不能承歡，不如勿有！便觸老蛙怒，不過橫災死耳！”複出十娘。
十娘亦怒，出門徑去。
次日居舍災，延燒數屋，幾案床榻，悉為煨燼。
昆生怒，詣祠責數曰：“養女不能奉翁姑，略無庭訓，而曲護其短！神者至公，有教人畏婦者耶！且盎盂相敲，皆臣所為，無所涉于父母。
刀鋸斧钺，即加臣身；如其不然，我亦焚汝居室，聊以相報。
”言已，負薪殿下，-火欲舉。
居人集而哀之，始憤而歸。
父母聞之，大懼失色。
至夜神示夢于近村，使為婿家營宅。
及明赍材鸠工，共為昆生建造，辭之不肯；日數百人相屬于道，不數日第舍一新，床幕器具悉備焉。
修除甫竟，十娘已至，登堂謝過，言詞溫婉。
轉身向昆生展笑，舉家變怨為喜。
自此十娘性益和，居二年無間言。
十娘最惡蛇，昆生戲函小蛇，绐使啟之。
十娘變色，诟昆生。
昆生亦轉笑生嗔，惡相抵。
十娘曰：“今番不待相迫逐，請自此絕。
”遂出門去。
薛翁大恐，杖昆生，請罪于神。
幸不禍之，亦寂無音。
積有年餘，昆生懷念十娘，頗自悔，竊詣神所哀十娘，迄無聲應。
未幾，聞神以十娘字袁氏，中心失望，因亦求婚他族；而曆相數家，并無如十娘者，于是益思十娘。
往探袁氏，則已垩壁滌庭，候魚軒矣。
心愧憤不能自已，廢食成疾。
父母憂皇，不知所處。
忽昏愦中有人撫之曰：“大丈夫頻欲斷絕，又作此态！”開目則十娘也。
喜極，躍起曰：“卿何來？”十娘曰：“以輕薄人相待之禮，止宜從父命，另醮而去。
固久受袁家采币，妾千思萬思而不忍也。
蔔吉已在今夕，父又無顔反币，妾親攜而置之矣。
适出門，父走送曰：‘癡婢！不聽吾言，後受薛家淩虐，縱死亦勿歸也！’”昆生感其義，為之流涕。
家人皆喜，奔告翁媪。
媪聞之，不待往朝，奔入子舍，執手嗚泣。
由此昆生亦老成，不作惡虐，于是情好益笃。
十娘曰：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首，故不欲留孽根于人世；今已靡他，妾将生子。
”居無何，神翁神媪着朱袍，降臨其家。
次日十娘臨蓐，一舉兩男。
由此往來無間。
居民或犯神怒，辄先求昆生；乃使婦女輩盛妝入閨，朝拜十娘，十娘笑則解。
薛氏苗裔甚繁，人名之“薛蛙子家”。
近人不敢呼，遠人則呼之。
青蛙神，往往托諸巫以為言。
巫能察神嗔喜：告諸信士曰“喜矣”，神則至；“怒矣”，婦子坐愁歎，有廢餐者。
流俗然哉？抑神實靈，非盡妄也？
有富賈周某性吝啬。
會居人斂金修關聖祠，貧富皆與有力，獨周一毛所不肯拔。
久之工不就，首事者無所為謀。
适衆賽蛙神，巫忽言：“周将軍倉命