，有失觀瞻，請大人先行，貧道随後便至。
”退之道：“先生不可失信。
”呂師道：“大人尊前，豈敢诳語。
”退之果然先到家中，頃刻間兩師也到。
退之下階迎接，坐下吃茶。
忽見湘子當面走過，望着兩師作揖。
鐘師道：“此位何人？應得妨父克母。
”退之道：“這是小兒。
”鐘師道：“若是公子，貧道人失言了。
”退之道：“是學生侄兒，叫做韓湘子，三歲上沒了先兄，七歲上沒了先嫂，如今是學生撫養。
”呂師道：“此子有三朝天子分，七輩狀元才，若不全家食天祿，定應九族盡升天，何患不榮華富貴乎！”鐘師道：“隻是一件，此子目下運行墓庫，作事多有颠倒，直交十六歲方才得脫，須請一位好師傅提撕警覺他一番，庶不緻錯走路頭耳。
”退之道：“愚意正欲如此，隻是未得其人。
請問二位先生，何以謂之天？”鐘離道：“牛兩角、馬四。
蹄之謂天。
”又問：“何以謂之人？”呂師道：“穿牛鼻、絡馬腹之謂人。
不以人滅天，不以故滅命，不以欲害真，謹守而弗失，是謂合其真。
”鐘師道：“既蒙大人下問，貧道亦有一言請教。
”退之道：“願聞。
”鐘師道：“天地人謂之三才，何以天地曆元會而不變，這等長久？人生天地間，含陰抱陽，修性立命，為何有壽若彭铿，夭若顔回？又有一等殇子，這般壽夭不齊，卻是何故？”退之沉吟半晌，默無一答。
呂師道：“人人可以與天地齊壽，人自不悟耳。
”退之道：“舜禹相傳，人心惟危，道心惟微，不知人心可無乎？”呂師道：“劍閣路雖險，夜行人更多。
”退之道：“道心可有乎？”呂師道：“金屑雖珍貴，着眼亦為病。
”退之道：“吾其以無心有心乎？”鐘師道：“曾被雪霜苦，楊花落也驚。
”退之道：“吾其以有心無心乎？”鐘師道：“不勞懸占鏡，天曉自雞鳴。
”退之道：“所謂有心盡非乎？”呂師道：“不得春風花不開，花開又被風吹落。
”退之道：“所謂無心獨妙乎？”鐘師道：“曙色未分人盡望，及乎天曉也尋常。
”退之見兩師大有議論，盡可教訓湘子，便道：“學生家中有座睡虎山，山内蓋一座九宮八卦團瓢，盡自清閑潇灑，意欲屈留兩位先生在于團瓢之内，一位教舍侄習文，一位教舍侄習武。
若得舍侄學成文武藝，貨與帝王家，學生心願畢矣，不知尊意若何？”兩師道：“貧道俱是山野村夫，胸中實無經濟才略，荷蒙大人俯賜甄收，敢不用心教訓公子。
隻是大人要始終如一，不可聽信讒言，見罪貧道。
”退之待了兩師的素齋，便叫張千、李萬領兩位先生到團瓢内去，又吩咐湘子勤緊學習，以圖榮顯祖宗，不在話下。
且說鐘、呂兩師同湘子到于團瓢之内，過了一日，也不開口教湘子習文，也不教湘子習武，兩個隻是閉兌，垂簾，跏趺靜坐。
湘子見兩師光景，又不敢問，隻得又過一日。
看看到第三日，隻見鐘師吹起鐵笛，呂師唱起道情，道