元佑初，高麗入貢，有太皇太後表及進奉物。
樞密院請遵故事，惟答以皇帝回谕敕書。
已而宣仁聖烈太後崩，禮部、太常、閣門同詳定：高麗奉慰使人于小祥前後到阙，令于紫宸殿門見，客省受表以進，賜器物、酒馔，退，并常服、黑帶、不佩魚。
候見罷，純吉服。
淳熙十四年，金國吊祭使到阙，惟皇帝先詣梓宮行燒香禮，及使入門祭訖，皆就幄舉哭外，陳設行事并如先朝舊儀。
其奉辭日，有司亦先設神禦坐及設香案、茶酒、果食盤台于幾筵殿上。
宰執升殿分東西立，侍從官于殿下西面立。
使、副入門，殿上下皆哭，使、副升殿，哭止。
使、副詣神坐前一拜，上香、奠茶、三奠酒畢，拜，興，讀祭文官跪讀祭文，一拜，興，殿上下皆哭。
使、副俱降，歸位立，又再拜訖，退。
諸臣之喪，國制：諸王、公主、宗室将軍以上有疾，皆乘輿臨問。
如小疾在家，或幸其第，有至三四者。
其宮邸在禁中，多不時而往。
惟宰相、使相、驸馬都尉疾亟，幸其第，或賜勞加禮焉。
建隆元年七月，宰相範質有疾，太祖親幸其第，賜黃金、銀、絹有差。
開寶二年，趙普有疾，帝再往視，賜銀器、絹甚厚。
太平興國中，鎮甯軍節度楊信久病喑，忽能言，帝異之，遽幸其第，加賜赉。
大中祥符三年三月，鎮安軍節度使、驸馬都尉石保吉疾亟，帝将臨視之，其日大忌，宰相言于禮非便，遂遣内侍以谕保吉，明日始臨省焉。
六月，幸翰林侍講學士邢昺第視疾，賜白金千兩、衣着千匹、名藥一奁。
熙甯七年十二月，诏頒新式，凡臨幸問疾者賜銀、絹，宰臣及樞密使帶使相者二千五百兩匹，樞密使、使相二千兩匹，知樞密院事、參知政事、樞密副使、同知樞密院事一千五百兩匹，簽書樞密院事、同簽書樞密院事、宣徽使七百五十兩匹，殿前都指揮使一千五百兩匹，驸馬都尉任使相以下者二千五百兩匹，任節度觀察留後以下者一千五百兩匹，并入内内侍省取賜。
車駕臨奠。
《太常新禮》：宰相、樞密、宣徽使、參知政事、樞密副使、驸馬都尉薨，皆臨幸奠酹，及發引，乘輿或再往。
鹹平二年，工部侍郎、樞密副使楊砺卒，即日冒雨臨其喪。
大中祥符元年，殿前都虞候、端州防禦使李繼和卒，真宗将臨其喪，以問宰臣，對曰：“繼和以品秩實無此禮。
陛下敦序外族，先朝亦嘗臨杜審瓊之喪，于禮無嫌。
”帝然之，即日幸其第。
康定二年，右正言、知制诰吳育奏：“臣竊見車駕每有臨奠臣僚、宗戚之家，皆實時出幸，道路不戒，羽衛不全，從官奔馳，衆目驚異。
萬乘法駕，豈慎重之意乎？雖震悼方切于皇慈；而舉動貴合乎經禮。
臣竊詳《通禮》舊儀，蓋俟喪家成服，然後臨奠，于事不迫，在禮亦宜。
臣愚欲乞今後車駕如有臨奠去處，乞俟本家既斂成服，然後出幸，則恩意容典，詳而得中，警跸羽儀，備之有素。
”事下禮官議：“遭喪之家，有出殡日乃成服者，恐至時難行臨奠。
請自今聖駕臨奠臣僚、宗戚之家，若奏訃在交未前，即傳宣閣門，隻于當日令所屬候儀衛備，奏請車駕出幸；若奏訃在交未後，即次日臨奠。
庶使羽衛整肅，于事為宜。
”诏可。
其儀：乘輿自内出，千牛将軍四人執戈，一人執桃，一人執茢，前導。
車駕将至所幸之第，贊禮者引喪主哭于大門内，望見乘輿，止哭，再拜，立于庭。
皇帝至幕殿，改素服就臨，喪主内外再拜。
皇帝哭，十五舉音，喪主内外皆哭。
皇帝詣祭所三奠酒，喪主已下再拜。
皇帝退，止哭。
從官進名奉慰。
皇帝改常服還内。
《通禮》着：皇帝臨諸王、妃、主、外祖父母、皇後父母、宗戚、貴臣等喪，出宮服常服，至所臨處變服素服。
《天聖喪葬令》：皇帝臨臣之喪，一品服錫衰，三品已上缌衰，四品已下疑衰。
皇太子臨吊三師、三少則錫衰，宮臣四品已上缌衰，五品已下疑衰。
辍朝之制。
《禮院例冊》：文武官一品、二品喪，辍視朝二日，于便殿舉哀挂服。
文武官三品喪，辍視朝一日，不舉哀挂服。
然其車駕臨問并特辍朝日數，各系聖恩。
一品、二品喪皆以翰林學士已下為監護葬事，以内侍都知已下為同監護葬事。
葬日，辍視朝一日，皆取旨後行。
慶曆五年四月，禮院奏：“準度支員外郎、集賢校理知院曾公亮奏：‘朝廷行辍朝禮，并乞以聞哀之明日辍朝，其假日便以充數，仍為永例。
如值其日前殿須坐，則禮有重輕，自可略輕而為重，更不行辍朝之禮。
’臣今看詳公亮所奏，誠于辍朝之間适宜順變。
然慮君臣恩禮之情有所未盡，欲乞除人使見辭、春秋二宴合當舉樂，即于次日辍朝，餘乞依公亮所奏。
”诏可。
太平興國六年，守司空兼門下侍郎平章事薛居正薨，準禮，一品喪合辍二日，诏特辍三日。
其後鄧王錢俶、太師趙普、右仆射