虛梁四星，在危宿南，主園陵寝廟、禱祝。
非人所處，故曰虛梁。
一曰宮宅屋帏帳寝。
太白、熒惑犯之，為兵。
彗、孛犯，兵起，宗廟改易。
天錢十星，在北落師門西北，主錢帛所聚，為軍府藏。
明，則庫盈；暗，為虛。
太白、熒惑守之，盜起。
彗、孛犯之，庫藏有賊。
墳墓四星，在危南，主山陵、悲慘、死喪、哭泣。
大曰墳，小曰墓。
五星守犯，為人主哭泣之事。
杵三星，在人星東，一雲在臼星北，主舂軍糧。
不具，則民賣甑釜。
臼四星，在杵星下，一雲在危東。
杵臼不明，則民饑；星衆，則歲樂；疏，為饑；動搖，亦為饑；杵直下對臼，則吉；不相當，則軍糧絕；縱，則吉；橫，則荒；又臼星覆，歲饑；仰，則歲熟。
彗星犯之，民饑，兵起，天下急。
客星守之，天下聚會米粟。
蓋屋二星，在危宿南九度，主治宮室。
五星犯之，兵起。
彗、孛犯守，兵災尤甚。
造父五星，在傳舍南，一曰在騰蛇北，禦官也。
一曰司馬，或曰伯樂，主禦營馬廄、馬乘、辔勒。
移處，兵起，馬貴；星亡，馬大貴。
彗、客入之，仆禦謀主，有斬死者，一曰兵起；守之，兵動，廄馬出。
人五星，在虛北，車府東，如人形，一曰主萬民，柔遠能迩；又曰卧星，主夜行，以防淫人。
星亡，則有詐作诏者，又為婦人之亂；星不具，王子有憂。
客、彗守犯，人多疾疫。
車府七星，在天津東，近河，東西列，主車府之官，又主賓客之館。
星光明，潤澤，必有外賓，車駕華潔。
熒惑守之，兵動。
彗、客犯之，兵車出。
鈎九星，在造父西河中，如鈎狀。
星直，則地動；他星守，占同。
一曰主辇輿、服飾。
明，則服飾正。
按《步天歌》，已上諸星俱屬危宿。
《晉志》不載人星、車府，《隋志》有之。
杵、臼星，《晉》、《隋志》皆無。
造父、鈎星，《晉志》屬紫微垣，蓋屋、虛梁、天錢在二十八宿外。
《乾象新書》以車府西四星屬虛，東三星屬危。
武密書以造父屬危又屬室，餘皆與《步天歌》合。
按《乾象新書》又有天綱一星，在危宿南，入危八度，去極百三十二度，在赤道外四十一度。
《晉》、《隋志》及諸家星書皆不載，止載危、室二宿間與北落師門相近者。
近世天文乃載此一星，在鬼、柳間，與外廚、天紀相近。
然《新書》兩天綱雖同在危度，其說不同，今姑附于此。
營室二星，天子之宮，一曰玄宮，一曰清廟，又為軍糧之府，主土功事。
一曰室一星為天子宮，一星為太廟，為王者三軍之廪，故置羽林以衛；又為離宮閣道，故有離宮六星在其側。
一曰定室，《詩》曰"定之方中"也。
星明，國昌；不明而小，祠祀鬼神不享；動，則有土功事；不具，憂子孫；無芒、不動，天下安。
日食在室，國君憂，王者将兵，一曰軍絕糧，土卒亡。
日暈，國憂，女主憂黜。
月食，其分有土功，歲饑。
月暈，為水，為火，為風。
月犯之，為土功，有哭泣事。
歲星犯之，有急而為兵；入，天子有赦，爵祿及下；舍室東，民多死；舍北，民憂；又曰守之，宮中多火災，主不安，民疫。
熒惑犯，歲不登；守之，有小災，為旱，為火，籴貴；逆行守之，臣謀叛；入，則創改宮室；成勾巳者，主失宮。
填星犯，為兵；守之，天下不安，人主徙宮，後、夫人憂，關梁不通，貴人多死；久守，大人惡之，以赦解，吉；逆行，女主出入恣；留六十日，土功興。
太白犯五寸許，天子政令不行；守，則兵大忌之，以赦令解；一曰太子、後妃有謀；若乘守勾巳、逆行往來，主廢後妃，有大喪，宮人恣；去室一尺，威令不行；留六十日，将死；入，則有暴兵。
辰星犯之，為水；入，則後有憂，諸侯發動于西北。
客星犯入，天子有兵事，軍饑，将離，外兵來；出于室，兵先起者敗。
彗星出，占同；或犯之，則弱不能戰；出入犯之，則先起兵者勝，一曰出室為大水。
孛犯或出入，先起兵者勝；出，有小災，後宮亂。
武密曰："孛出，其分有兵、喪；道藏所載，室專主兵。
"流星犯，軍乏糧，在春夏将軍貶，秋冬水溢。
《乙巳占》曰："流星出入色黃潤，軍糧豐，五谷成，國安民樂。
"雲氣入，黃，為土功；蒼白，大人惡之；赤，為兵，民疫；黑，則大人憂。
按漢永元銅儀，營室十八度，唐開元遊儀十六度。
舊去極八十五度。
景祐測驗，室十六度，距南星去極八十五度，在赤道外六度。
雷電六星，在室南，明動，則雷電作。
離宮六星，兩兩相對為一坐，夾附室宿上星，天子之别宮也，主隐藏止息之所。
動搖，為土功；不具，天子憂。
太白、熒惑入，兵起；犯或勾巳環繞，為後妃咎。
彗星犯之，有修除之事。
壘壁陣十二星一作壁壘，在羽林北，羽林之垣壘，主天軍營。
星明，國安；移動，兵起；不見，兵盡出，将死。
五星入犯，皆主兵。
太白、辰星，尤甚。
客星入，兵大起，将吏憂。
流星入南，色青，後憂；入北，諸侯憂；色赤黑，入東，後有謀；入西，太子憂；黃白，為吉。
騰蛇二十二星，在室宿北，主水蟲，居河濱。
明而微，國安；移向南，則旱；向北，大水。
彗、孛犯之，水道不通。
客星犯，水物不成。
土功吏二星，在壁宿南，一曰在危東北，主營造宮室，起土之官。
動搖，則版築事起。
北落師門一星，在羽林軍南，北宿在北方，落者，天軍之藩落也，師門猶軍門。
長安城北門曰"北落門"，象此也。
主非常以候兵。
星明大，安；微小、芒角，有大兵起。
歲星犯之，吉。
熒惑入，兵弱不可用。
客星犯之，光芒相及，為兵，大将死；守之，邊人入塞。
流星出而色黃，天子使出；入，則天子喜；出而色赤，或犯之，皆為兵起。
雲氣入，蒼白，為疾疫；赤，為兵；黃白，喜；黑雲氣入，邊将死。
八魁九星，在北落東南，主捕張禽獸之官也。
客、彗入，多盜賊，兵起。
太白、熒惑入守，占同。
天綱一星，在北落西南，一曰在危南，主武帳宮舍，天子遊獵所會。
客、彗入，為兵起，一雲義兵。
羽林軍四十五星，三三而聚散，出壘壁之南，一曰在營室之南，東西布列，北第一行主天軍，軍騎翼衛之象。
星衆，則國安；稀，則兵動；羽林中無星，則兵盡出，天下亂。
月犯之，兵起。
歲星入，諸侯悉發兵，臣下謀叛，必敗伏誅。
太白入，兵起。
填星入，大水。
五星入，為兵。
熒惑、太白經過，天子以兵自守。
熒惑入而芒赤，興兵者亡。
客星入，色黃白，為喜；赤，為臣叛。
流星入南，色青，後有疾；入北，諸侯憂；入東而赤黑，後有謀；入西，太子憂。
雲氣蒼白入南，後有憂；北，諸侯憂；黑，太子、諸侯忌之；出，則禍除；黃白，吉。
斧钺三星，在北落師門東，芟刈之具也，主斬刍稾以飼牛馬。
明，則牛馬肥腯；動搖而暗，或不見，牛馬死。
《隋志》、《通志》皆在八魁西北，主行誅、拒難、斬伐奸謀。
明大，用兵将憂；暗，則不用；移動，兵起。
月入，大臣誅。
歲星犯，相誅。
熒惑犯，大臣戮。
填星入，大臣憂。
太白入，将誅。
客、彗犯，斧钺用；又占：客犯，外兵被擒，士卒死傷，外國降；色青，憂；赤，兵；黃白，吉。
按《步天歌》，已上諸星皆屬營室。
雷電、土功吏、斧钺，《晉志》皆不載，《隋志》有之。
壘壁陣、北落師門、天綱、羽林軍，《晉志》在二十八宿外，騰蛇屬天市垣。
武密書以騰蛇屬營室，又屬壁宿。
《乾象新書》以西十六星屬尾、屬危，東六星屬室；羽林軍西六星屬危，東三十九星屬室；以天綱屬危，斧钺屬奎。
《通占錄》又以斧钺屬壁、屬奎，說皆不同。
壁宿二星，主文章，天下圖書之秘府。
明大，則王者興，道術行，國多君子；星失色，大小不同，王者好武，經術不用，圖書廢；星動，則有土功。
日食于壁，陽消陰壞，男女多傷，國不用賢。
日暈，名士憂。
月食，其分大臣憂，文章士廢，民多疫。
月暈，為風、水，其分有憂。
月犯之，國有憂，為饑，衛地有兵。
歲星犯之，水傷五谷；久守或淩犯、勾巳，有兵起。
熒惑犯之，衛地憂；守之，國旱，民饑，賢不用；一占：王有大災。
填星犯守，圖書興，國王壽，天下豐，國用賢；一占：物不成，民多病；逆行成勾巳者，有土功；六十日，天下立王。
太白犯之一二寸許，則諸侯用命；守之，文武并用，一曰有軍不戰，一曰有兵喪，一曰水災，多風雨；一曰犯之多火災。
辰星犯，國有蓋藏保守之事，王者刑法急；守之，近臣憂，一曰其分有喪，有兵，奸臣有謀；逆行守之，橋梁不通。
客星犯之，文章士死，一曰有喪；入，為土功，有水；守之，歲多風雨；舍，則牛馬多死。
彗星犯之，為兵，為火，一曰大水，民流。
孛犯，為兵，有火、水災。
流星犯，文章廢；《乙巳占》曰："若色黃白，天下文章士用。
"赤雲氣入之，為兵；黑，其下國破；黃，則外國貢獻，一曰天下有烈士立。
按漢永元銅儀，東壁二星九度。
舊去極八十六度。
景祐測驗，壁二星九度，距南星去極八十五度。
天廄十星，在東壁之北，主馬之官，若今驿亭也，主傳令置驿，逐漏馳骛，謂其急疾與晷漏競馳也。
月犯之，兵馬歸。
彗星入，馬廄火。
客星入，馬出行。
流星入，天下有驚。
霹靂五星，在雲雨北，一曰在雷電南，一曰在土功西，主陽氣大盛，擊碎萬物。
與五星合，有霹靂之應。
雲雨四星，在雷電東，一雲在霹靂南，主雨澤，成萬物。
星明，則多雨水。
辰星守之，有大水；一占：主陰謀殺事，孳生萬物。
鈇锧五星，在天倉西南，刈具也，主斬刍飼牛馬。
明，則牛馬肥；微暗，則牛馬饑餓。
按《步天歌》，壁宿下有鈇锧五星，《晉》、《隋志》皆不載。
《隋志》八魁西北三星曰鈇锧，又曰鈇钺，其占與《步天歌》室宿内斧钺略同，恐即是此誤重出之。
霹靂五星、雲雨四星，《晉志》無之，《隋志》有之。
武密書以雲雨屬室宿。
天廄十星，《晉志》屬天市垣，其說皆不同。
《宋史》 元·脫脫等