後曰："帝得賢後，有内助功，不是小事。
"岩叟對曰："内助雖後事，其正家須在皇帝。
聖人言：'正家而得天下'。
當慎之于始。
"太皇太後以是語哲宗者再。
岩叟退取曆代後事可為法者，類為《中宮懿範》上之。
宰相劉摯、右丞蘇轍以人言求避位，岩叟曰："元祐之初，排斥奸邪，緝熙聖治，摯與轍之功居多。
原深察讒毀之意，重惜腹心之人，無輕其去就。
"兩宮然之。
後摯竟為禦史鄭雍所擊，岩叟連上疏論救。
摯去位，禦史遂指為黨，罷為端明殿學士、知鄭州。
言者猶未厭，太皇太後曰："岩叟有大功，今日之命，出不獲已耳。
"
明年，徙河陽，數月卒，年五十一。
贈左正議大夫。
紹聖初，追貶雷州别駕。
司馬光以其進谏無隐，稱之曰："吾寒心栗齒，憂在不測，公處之自如，至于再三，或累十數章，必行其言而後已。
"為文語省理該，深得制诰體。
有《易》、《詩》、《春秋傳》行于世。
鄭雍，字公肅，襄邑人。
進士甲科，調兖州推官。
韓琦上其文，召試秘閣校理、知太常禮院。
英宗之喪，論宗室不當嫁娶，與時相忤，通判峽州，知池州，複還太常禮院，曆開封府判官。
熙甯、元豐間，更制變令，士大夫多違己以求合，雍獨靜默自守。
改嘉王、岐王府記室參軍。
神宗末年，二王既長，猶居禁中，雍獻四箴規戒，且諷使求出外邸。
凡在邸七年，用久次，以轉運使秩留。
宣仁後知其賢，及臨政，擢為起居郎，進中書舍人。
鄧潤甫除翰林承旨，雍當制。
制未出，言事者五人交章攻之，換為侍讀學士。
雍言：二職皆天下精選，以潤甫之過薄，不當革前命；以為奸邪，不當在經幄。
今中外鹹謂朝廷姑以是塞言者，如此則邪正何由可辨，善惡何由可明？若每事必待言，是賞罰之柄，不得已而行，非所以示信天下之道。
"潤甫仍為承旨。
周乞以王安石配享神宗廟，雍言："安石持國政，不能上副屬任，非先帝神明，遠而弗用，則其所敗壞，可勝言哉！今穜以小臣辄肆橫議，願正其罪。
"從之。
使契丹還，徙右谏議大夫，言："朝廷重内輕外，選用牧伯，罕辍從班，以閥閱輕淺者充員，不複為來日慮。
願自今稍積資望，以慚試之。
"吳中大饑，方議振恤，以民習欺誕，敕本部料檢，家至戶到。
雍言："此令一布，吏專料民而不救災，民皆死于饑。
今富有四海，奈何謹圭撮之濫，而輕比屋之死乎？"哲宗悟，追止之。
侍禦史賈易沽激自喜，中丞趙彥若懦不自立，雍并論之，遂罷易，左轉彥若，以雍為中丞。
雍辭曰："中丞以臣言去而身承其乏，非所以厚風俗也。
"不許。
時二府禁谒加嚴，雍歎曰："旁招俊乂，列于庶位，宅百揆職也。
彼有足不及公卿之門者，猶當物色緻之，奈何設禁若是！且二府皆天子所改容而體貌之者，乃複防閑其私如此乎？"於是援賈誼廉恥節行之說以谏，诏弛其禁。
刑部谳囚，宰執論殺之，有司以為可生，不奉诏，得罪。
雍言："是固可罪，然究其用心，在於廣好生之德耳，若遽以為罪，臣恐鄰於嗜殺。
今使有司欲殺而朝廷生之，猶恐仁恩德意不白於天下，而況反是者哉！"哲宗嘉納，囚遂得生。
初，邢恕以書抵宰相劉摯，摯答之，有'自愛以俟休複'之語，排岸司茹東濟錄書示雍與殿中侍禦史楊畏，雍、畏釋其語曰："'俟休複'者，俟他日太後複辟也。
"遂并以此事論摯威福自恣，乞罷之以收主柄。
又論王嚴叟、朱光庭、梁焘等三十人皆為摯黨，以閉其援。
及摯出知郓州，光庭方為給事中，繳還摯麻詞，嚴叟、焘力救之，哲宗以先入之言，不納。
雍之攻摯，人以為附左相呂大防也。
又有請暴摯陰事者，雍曰："吾為國擊宰相，非仇摯也。
彼之陰事，何有於國哉？"置不以聞。
拜尚書右丞，改左丞。
雍在政地，哲宗稱其事上有禮。
紹聖初，治元祐衆臣，雍頓首自列，哲宗明其亡他心，谕使勿去。
周秩乘隙抵之，謂雍初為侍從時，因徐王私於權臣以進。
哲宗怒曰："此是何言也！使徐王聞之，豈能自安？"黜秩知廣德軍，敕銀台毋受雍辭去奏章，東府吏毋聽雍妻子辄出，且令學士錢勰善為留诏。
二年，始以資政殿學士知陳州，徙北京留守。
初，章惇以白帖貶谪元祐臣僚，安焘争論不已，哲宗疑之。
雍欲為自安計，謂惇曰："熙甯初，王安石作相，常用白帖行事。
"惇大喜，取其案牍懷之，以白哲宗，遂其奸。
雍雖以此結惇，然卒罷政，坐元祐黨，奪職知鄭州。
數日，改成都府。
元符元年，提舉崇福宮，歸，未至而卒，年六十八。
政和中，複資政殿