宋公卒，兩公子各立門戶，為公蔔兆。
聞能善青烏之術者，不憚千裡争羅緻之。
于是兩門術士，召緻盈百。
日日連騎遍郊野，東西分道出入，如兩旅。
經月餘，各得牛眠地，此言封侯，彼言拜相。
兄弟兩不相下，因負氣不為謀，并營壽域，錦棚彩幢，兩處俱備。
靈輿至歧路，兄弟各率其屬以争，自晨至于日昃，不能決。
賓客盡引去。
舁夫凡十易肩，困憊不舉，相與委柩路側。
因止不葬，鸠工構廬，以蔽風雨。
兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄，兄再建之，弟又建之：三年而成村焉。
積多年兄弟繼逝，嫂與娣始合謀，力破前人水火之議，并車入野，視所擇兩地，并言不佳，遂同修聘贽，請術人另相之。
每得一地，必具圖呈閨闼，判其可否。
日進數圖，悉疵摘之。
旬餘，始蔔一域。
嫂覽圖，喜曰：“可矣。
”示娣。
娣曰：“是地當先發一武孝廉。
”葬後三年，公長孫果以武生領鄉薦。
異史氏曰：“青烏之術，或有其理，而僻而信之則癡矣。
況負氣相争，委柩路側，其于孝弟之道不講，奈何冀以地理福兒孫哉！如閨中宛若，真雅而可傳者矣。
”
宋侍郎死後，他的兩個兒子各立門戶，為父親選擇營葬的風水寶地。
凡聽說有善相地脈、看風水的人，兄弟倆都不遠千裡，争着請
