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卷十一·齊天大聖

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許盛,兖人。

    從兄成賈于閩,貨未居積。

    客言大聖靈著,将禱諸祠。

    盛未知大聖何神,與兄俱往。

    至則殿閣連蔓,窮極弘麗。

    入殿瞻仰,神猴首人身,蓋齊天大聖孫悟空雲。

    諸客肅然起敬,無敢有惰容。

    盛素剛直,竊笑世俗之陋。

    衆焚奠叩祝,盛潛去之。

    既歸,兄責其慢。

    盛曰:“孫悟空乃丘翁之寓言,何遂誠信如此?如其有神,刀槊雷霆,餘自受之!”逆旅主人聞呼大聖名,皆搖手失色,若恐大聖聞。

    盛見其狀,益嘩辨之,聽者皆掩耳而走。

     至夜盛果病,頭痛大作。

    或勸詣祠謝,盛不聽。

    未幾頭小愈,股又痛,竟夜生巨疽,連足盡腫,寝食俱廢。

    兄代禱迄無驗;或言:神譴須自祝,盛卒不信。

    月餘瘡漸斂,而又一疽生,其痛倍苦。

    醫來,以刀割腐肉,血溢盈碗;恐人神其詞,故忍而不呻。

    又月餘始就平複。

    而兄又大病。

    盛曰:“何如矣!敬神者亦複如是,足征餘之疾非由悟空也。

    ”兄聞其言,益恚,謂神遷怒,責弟不為代禱。

    盛曰:“兄弟猶手足。

    前日支體糜爛而不之禱;今豈以手足之病,而易吾守乎?”但為延醫锉藥,而不從其禱。

    藥下,兄暴斃。

     盛慘痛結于心腹,買棺殓兄已,投祠指神而數之曰:“兄病,謂汝遷怒,使我不能自白。

    倘爾有神,當今死者複生。

    餘即北面稱弟子,不敢有異詞;不然,當以汝處三清之法,還處汝身,亦以破吾兄地下之惑。

    ”至夜夢一人招之去,入大聖祠,仰見大聖有怒色,責之曰:“因汝無狀,以菩薩刀穿汝胫股;猶不自悔,啧有煩言。

    本宜送拔舌獄,念汝一念剛鲠,姑置宥赦。

    汝兄病,乃汝以庸醫夭其壽數,與人何尤?今不少施法力,益令狂妄者引為口實。

    ”乃命青衣使請命于閻羅。

    青衣曰:“三日後鬼籍已報天庭,恐難為力。

    ”神取方版,命筆不知何詞,使青衣執之而去。

    良久乃返。

    成與俱來,并跪堂上。

    神問:“何遲?”青衣曰:“閻魔不敢擅專,又持大聖旨上咨鬥宿,是以來遲。

    ”盛趨上拜謝神恩。

    神曰:“可速與兄俱去。

    若能向善,當為汝福。

    ”兄弟悲喜,相将俱歸。

    醒而異之。

    急起,啟材視之,兄果已蘇,扶出,極感大聖力。

    盛由此誠服信奉,更倍于流俗。

    而兄弟資本,病中已耗其半;兄又未健,相對長愁。

     一日偶遊郊郭,忽一褐衣人相之曰:“子何憂也?”盛方苦無所訴,因而備述其遭。

    褐衣人曰:“有一佳境,暫往瞻矚,亦足破悶。

    ”問:“何所?”但雲:“不遠。

    ”
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