？’ 俚說道：‘ 今朝是禮拜，上台去做日戲哉。
’我便問俚：‘ 十三旦住勒啥場化？’ 俚就指指格邊，說：‘ 也住勒間條弄裡，隔得四家人家。
’ 我細細教認清爽仔，要想走哉，俚倒拉牢仔問我，說：‘ 來看倪主人，阿有啥事體佬？’ 我隻好瞎說兩聲（ 讀生），說：‘我現在勿登勒胡家（讀夾）裡哉。
我故歇從城裡出來，路過間搭，格落望望唔笃主人家呀！既經勿勒屋裡，我也勿進去哉，搭 改日會罷。
’ 我就此脫身轉來，走到半路浪，吃力得呒淘成，亦碰着仔一個親眷，拖我去吃茶，我借此歇仔一歇，所以轉得晏仔點哉。
” 寶玉道：“勿撥月山曉得，總算還好。
倒是一樣勿湊巧，夾忙頭裡，明朝夜裡有客人擺酒，隻好後日去請俚格哉。
”阿金道：“請末明朝去請，約末約俚後日阿好？” 寶玉道：“蠻好蠻好。
諸事才托 末哉。
”當夜别無書說。
到明日午餐時，寶玉起身，阿金已去請過，歸來回覆說：“十三旦見仔 格帖子，一口應承，準定明晚十一點鐘赴約，決不放生格。
” 寶玉滿心歡喜，撇去愁煩。
當日應酬馬姓客人，開筵侑酒，卻不是書中的關節，不須細叙。
單說下一天，寶玉濃妝豔抹，打扮時新，等候十三旦到來，暢叙歡情。
惟日間尚是悶悶，隻恨初夏晝長，太陽不肯下去，月亮不肯上來，仿佛度日如年。
好容易挨至晚上。
先命阿金端整了消夜酒菜，以備對酌談心。
自己用過夜膳，刻刻向鐘上觀看，曉得十三旦到此，必定在散戲之後，又交代阿金在樓下守候。
看看敲過了十一點鐘，寶玉心如火熱，好像熱石頭上螞蟻一般。
正在盼望之際，忽聞阿金說話，一路上樓而來。
扶梯上有兩人腳步聲音，諒必是心上人來了。
起身向房門口探望，果然是阿金引着十三旦上樓，不好意思迎接，将身退縮，讓他二人進房。
阿金在前笑喚道：“ 格心浪人來格哉！” 寶玉老着臉，上前相見。
彼此觌面，無非各道相思，并言愛慕。
在下做到此間，隻得粗枝大葉的表過，若細細的描摹起來，一回書也寫不完。
但妓女姘識戲子，已屬穢亵不堪；倘再一一叙說，豈不污我這枝筆嗎？其時我有一個朋友，向我駁道：“ 你既然怕污筆，該把這件事删去，才是正理呢！”我答道：“那又不能。
”寶玉是姘戲子的鼻祖。
上海這個風氣，确是他一人作俑開出來的，故克享“九尾狐”的美名。
我若曲為隐諱，則前集姘月山、月樓等事也可不載，然胡寶玉的淫賤怎能顯得出呢？如此一想，卻又不能不載。
載而勿詳，并非我做書的偷懶，諒看官們也原宥的。
話休煩冗。
且說此時寶玉與十三旦兩情愛悅，飲酒開懷，挑燈叙話。
少停鴛鴦作對，蝴蝶成雙，已遂于飛之願，得聊并蒂之歡。
有詩為證：
今宵狐兔喜相逢，共上巫山十二峰。
好夢難長嫌夜短，醒來空自兩情濃。
一宵晚景已過，兩人醒來，不覺日上三竿，鐘敲十下。
在枕上喁喁私語，無非是海誓山盟。
但十三旦聰明伶俐，頗有深心，雖與寶玉交好，卻有許多話兒不肯明言，因未知寶玉的情義，故僅用些柔媚工夫，試探他平日行為，可稱得寶玉的敵手。
此刻見時光不早，要緊起身去了。
寶玉猶款款相留，十三旦道：“此間雖屬不妨，究竟耳目衆多，有客人往來的。
倘把此事傳揚