裡，潮落渚出，平沙衍迤，蒼鸢白鳥，共下齊起。
日既暮，乃宿焉。
中宵月色如午，罡風忽起，聯立東望扶桑，以侯朝旭，奔星矢馳，四面相射，有玄雲橫亘在海面，高四五丈，不得視其初出之景，須臾日上已高，山煙水霏蒼茫，遠近隐顯疊出，恍然如畫圖中，又一奇也。
至寺已近午。
寺左有靈源洞，石磴垂梯，兩岸崇塘，通以石梁，白雲亭其上。
坐稍久，洞谷生風，時來襲人。
起觀蔡君谟書，有奇石立道側，号将軍石。
于是履危棧，度石門，求晦翁題名，趙子直詩，抵“天風海濤”之亭極焉。
孤撐巉岩，憑欄欲堕，川分谷擘，江面如沼，險絕清曠，遂兼得之。
夫升培塿者隘一方，陟岡阜者，薄百裡，乃今縱目力于霄漢，納溟渤于胸次，晦冥晝夜，收拾舉盡，豈非所處者益高，所見者益遠，所造者益深；則所獲益富邪？且是山昔人莫不登之，近百年來人迹罕到，自予始登，命樵夫為導，亦不知其路。
乃緣壑徑上迹罕到，自予始登，命樵夫為導，亦不知其路。
乃緣壑徑上，颠踣者屢，而後得至其所。
忽得舊路，循之而下，蓋宋時所辟而僧除之。
始絕頂，皆短荊無林木，今可張幄矣。
始寺外多數百負古樹，今但見新植矣。
題記：文章首先通過議論比較，說明福州的地理位置得上下諸郡之宣，然後突出作為州望的石鼓山高峻能興雲雨的特點，為下文詳寫極頂遠眺、雲海日出之景設伏。
接着，作者詳細地記叙了三天的遊程，對鼓山的泉石、林木、寺廟、古迹作了生動的描寫，而其中口口遠眺的景色描寫極有氣勢。
作者居高臨下，縱觀全閩山水，狀山則博喻疊出，摹狀生動，狀水則源流起止，層次分明，條理清晰，可見鼓山不枉為州望。
扶桑日出時玄雲橫亘、煙霏蒼茫的景色足證其能“興雲雨”。
結尾“所處者益高，所見者益遠；所造者益深，則所獲益富”的感受和議論，頗含哲理，既照應了開頭，又收結全文。
福為八閩都會，上四郡皆山，地勢局促，不能廓以舒；下皆瀕海，風氣疏蕩，不能懊悔阝奧以周；惟是州處其中，不蕩不局，得二者之宜。
環州之山，惟東石鼓為最高，能興雲雨，蓋州之望也。
作者簡介：吳海，字朝宗，閩縣（今福建福州）人。
明代學者。
以學行見稱于世，不求仁進。
洪武初，地方官欲薦于朝廷，辭免。
以楊、墨、佛、老諸說為賊害人心，有《聞過齋集》。