法顯昔在長安，慨律藏殘缺，于是遂以弘始元年歲在已亥，與慧景、道整、慧應、慧嵬等同契，至天竺尋求戒律。
……複進到敦煌，有塞，東西可八十裡，南北四十裡。
共停一月餘日。
法顯等五人随使先發，複與寶雲等别。
敦煌太守李皓供給度沙河。
沙河中多有惡鬼、熱風，遇則皆死，列一全者。
上無飛鳥，下無走獸。
遍望極目，欲求度處，則莫知所拟。
唯以死人骨為标識耳。
……
于阗……其國豐樂，人民殷盛，盡皆奉法，以法樂相娛。
衆僧乃數萬人，多大乘學。
皆有衆食。
彼國人民，家門前皆起小塔，最小者可高二丈許。
作四方僧房，供給客僧及餘所須。
國主安堵法顯等于僧伽藍。
僧伽藍名瞿摩帝，是大乘寺，三千僧共犍槌食。
入食堂時威儀齊肅，次第而坐，一切寂然，器缽無聲。
淨人益食不得相喚，但以手指麾。
慧景、道整、慧達先發，向竭叉國。
法顯等欲觀行像，停三月日。
其國中十四大僧伽藍，不數小者。
從四月一日，城裡便掃灑道路，莊嚴巷陌。
其城門上張大帏幕，事或嚴飾，王及夫人，采女皆住其中。
瞿摩帝僧是大乘學，王所敬重，最先行像。
離城三四裡，作四輪像車，高三丈餘，妝如行殿，七寶莊校，懸缯幡蓋。
像立車中，二菩薩待，作諸天、待從。
皆金銀雕瑩，懸缯幡蓋。
像立車中，二菩薩待，作諸天、侍從。
皆金銀雕瑩，懸于虛空。
像去門百步，王脫王冠，易著新衣，徒跣持華香，翼從出城迎像，頭面禮足，散華燒香。
像入城時，門樓上夫人、采女遙散衆華，紛紛而下。
如是莊嚴供具，車車各異一僧