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◎ ●魏晉南北朝 遊天台山賦

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挺以淩霜,五芝含秀而晨敷。

    惠風芳于陽林,醴泉湧澑于陰渠。

    建木滅景于千尋,琪樹璀璨而垂珠。

    玉喬控鶴以沖天,應真飛錫以蹑虛。

    騁神變之揮霍,忽出有而入無。

     于是遊覽既周,體靜心閑。

    害馬已去,世事都捐。

    投刃皆虛,目牛無全。

    凝思幽嚴,朗詠長川。

    而乃羲和亭午,遊氣高褰。

    法鼓琅以振響,衆香馥以揚煙。

    肆觐天宗,爰集通仙。

    挹以玄玉之膏,嗽以華池之泉,散以象外之說,暢以無生之篇。

    悟遣有之不靈,覺涉無之有間;泯色空以合跡,忽即有而得玄;釋二名之同出,消一無于三幡。

    恣語樂以終日,等寂默于不言。

    渾萬象以冥觀,兀同體于自然。

     題記:漢晉辭賦,用語多詞藻華麗。

    孫綽的這篇《遊天台山賦》也同樣具有這個特點,把天台山描述的特别美麗,是作者誇張其辭嗎,誇大了天台山的美麗嗎?不,通過查詢資料,我們會發現天台山的美麗。

    李白的偉大詩篇“天台十萬八千丈,對此欲倒東南傾”不也描述的是天台之美嘛?曆代文人都不忘對天台山的垂青,隻有一個原因——她太美麗了! 同時這是篇較早也較著名的紀遊小賦。

    它不像漢賦那樣鋪張揚厲,卻有綽約搖曳之姿,铿锵和諧之美。

    作者用華嶽、九嶷、昆侖為陪襯,以近智、夏蟲為反襯,引神話、傳說作渲染,描繪了天台山的神奇秀美,突出了攀援登陟的艱險,抒發了其出世求仙的志向。

    從文中最後一段不難看出崇老尚玄時尚和作者等生死、齊萬物的消極思想。

     作者簡介:孫綽(314-371):東晉文學家,字興公,太原中都(今山西平遙)人。

    家住會稽,放情山水,曾曆遊名山大川十餘年。

    他博學善文,名重一時。

    他曾向朋友範榮其出示他所寫的《天台賦》,自負地說:“你試着把它扔在地上,它人發出金石的響聲。

    ”他還為當時許多名臣顯貴寫過碑诔。

    但他的詩多談玄道,枯澀乏味。

    曆任著作佐郎、太學博士、永嘉太守、散騎常詩、遷尉卿等職。

    明人輯有《孫廷尉集》。

    
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