棋聲。
再尋“桃源”之遊。
登禦風亭，林木交翳，今皆廓然。
複循山磴，遊于“物外”。
喬木倚天，澗流清壯。
此問桃源之津所從始也。
過小橋，緣山而行。
泉石相捕，無風而濤。
行且百步，幽意益邃。
橫澗為橋，榜曰：“三峽”。
驚濤怒流，與巨石相吞齧。
前莫知其所窮，後莫知其所止。
清深幽勝，殆與法相隔。
複行數十步過盤石，臨浚流，景象天逸。
不特與所謂“物外”者異，亦與所謂“三峽”者異。
橫絕一小橋，又數步臨澗而高，大石側立于小亭之後，其名曰：“泠然”平流滿盈，以止衆止，上下水石，滾滾不少休。
望澗之北，山容物而立。
由傑石面前，登“栖碧”。
位置清穩，水聲潺湲，心迹可以俱清。
傑石之後，地平如掌，可據槁梧而坐，丹井路亦可由此而上，誦《招隐》、《遊仙》之篇，徘徊登眺，不知日之入。
須臾，暮煙四合，不可久留，複錄舊遊而歸，抵夜複坐于“枕流”。
林外燈火，久益微茫。
泉流靜深，尤與夜氣相宜。
是行也，初為一日這留，而山靈不我厭也，晦而雨，雨而晴，極目于丹井，稱心于桃源，而于“枕流”“過清”之間，朝暮幾與神交。
自己未至辛酉，凡三日而後返。
題記：在作者筆下，山中天氣的晴雨變化，撩人遊興；境界的清幽深邃，招人神遊；神話傳說的撲朔迷離，使人疑信參半。
山以赤松子而得名，作者的狀景記遊，無論是“桃源”、“枕流”的泉聲松韻，二仙祠、煉丹山的神話傳說，還是“物外”、“三峽”的驚濤怒流，無不與山中的“仙氣”逸趣相協調。
作者簡介：呂祖謙（1137-1181），字伯恭，人稱東萊先生，婺州（今浙江金華）人。
南宋哲學家、文學家。
隆興進士，複中博學宏詞，曾任著作郎，兼國史院編修官。
與朱熹、張栻齊名，稱“東南三賢”。
其學主“明理躬行”，治經史以緻用，反對陰陽性命之說，開浙東學派之先聲。
為文闳肆雄辯，筆鋒犀利。
著有《春秋左氏傳說》、《東萊左氏博議》、《曆代制度詳談》、《東萊集》，編有《宋文鑒》等。