克生同智林攜茶蔬就山房夜話，因共談禅，訪山中逸事。
過夜午，山鳥起噪，乃就枕。
明日，克生去，予與語嵩步杖出大谷，下中山寺。
一路皆古木怪藤，泉水淙淙，回旋杖履間，不能識其去來。
次日，雨阻。
次日，稍霁，乃入茅坪，會喻葦大師，吾鄉乃廣陵人也。
談論相得，因止信宿。
乃往九龍寺。
由中山至九龍，千溪亂聲，萬石疊岫，深林修竹，怪樹飛瀑，隐天阻天，蒙霧搴煙，最為幽麗。
予與語嵩、古道徘徊賞歎，各為詩紀之。
及至九龍，則深溪彙流，石橋橫跨，老樹重萌，岩嶂回合，到門少憩，已令人意消矣。
夜宿寺中，溪聲入枕，清韻欲絕。
次日為重九，喻葦來就談竟日。
予以勞成疾，卧三日，乃瘳。
遊興遂懶，近若禹城、水簾，遠若天台、方廣，俱不得遊。
語嵩率杓雲由後山歸，予與古道複尋前山故道。
再過丹霞，時尚陰翳。
至鐵佛庵，忽天霁風和。
回瞻五峰，峰帶宿霧，飛青缥碧，又一景象。
較前登山時，迥然大别。
下至半山亭，回望之；至玉版橋，停杖又望，步步回瞻，步步另作一狀。
同此山水，同此心目，不知何故頓異前境。
大約前後相去二十餘日，秋林飲霜，丹翠變色，木葉微脫，岩壑露骨，加以雲煙缭繞，淺深萦帶，故氣色殊異。
予因概為日幾何，而山川之勝遂因時改觀，至明歲重遊，又不知作何狀矣！大約宇内名勝非一時可盡，亦非一人所獨擅，留其餘以俟他日，并以供後人之，則意趣無窮矣。
搜索柳河東詩不雲乎：“誰為後來者，當下此心期。
”善遊者之胸懷，固如是哉！
題記：這篇遊記向讀者展示了衡嶽那奇景紛呈的全貌。
作者的一支彩筆，忽而寫山上之景，忽而寫回望下視之境，忽而又遠攝“如波濤奔屬”的衡嶽群峰；他有時用細筆描摹勾勒，有時則大筆揮灑點染，不時地把一幅幅奇景勝境呈現在讀者的想像之中，莊嚴真有目不暇接、身臨其境之感。
南嶽：即衡山，五嶽之一，在湖南省中部，盤纡數百裡，山中風景絢麗，古木參天，終年翠綠。
有七十二峰，以祝融、天柱、芙蓉、紫蓋、石廪五峰最著名。
祝融峰峰勢之高，藏經殿環境之秀，方廣寺處地之幽，水簾洞瀑布之奇，稱為南嶽“四絕”。
作者簡介：錢邦豈，生卒年不詳，字開少，明末清初丹徙（今江蘇丹徙縣）人。
善于文章，做過翰林、都禦史等官。
曾寄居武陵（今湖南常德市），後居衡山，死于寶慶（今湖南邵陽市），葬衡山集賢集下。