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◎ ●明朝 遊齊雲觀天門虎崖記

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予幼嘗至齊雲,蓋欲為之記雲。

     又十餘載,辛卯三月庚子,與李氏表叔有事祠下,攜一兜輿往。

    其徑至桃花澗而始奇,然莫若天門虎崖。

    夫始入山,路忽峻忽夷。

    人前後曆曆蛇行樹中。

    凡十餘折,辄亭焉。

    其峻絕處皆舍輿徒行,猶貝質行。

    五六裡而忽坦陀,道左四五峰皆巋然如障,有摩崖大刻。

    又三四折而上,過桃花澗,路複險仄。

    行兩山中,山夾峙如堵牆,右峰尤翠律特上。

    有亭當其隘,入亭,路繞峰稍折而下,聊以石梁,彌亘絕澗,抵于崖壁。

    壁間路衡不逾尋尋,俯視邃壑下注,凡數十級,沉沉無際,洞駭心目。

    回視峰趾,嶄然墜壑底,下反上頹,若壓若俯,免仰欲眩,益縮縮循崖壁行。

    又前數百步,而有楠木迸出石間,大且數拱,苔鮮如甲。

    其崖曰楠崖,上當天門。

    所以名天門者,崖頂石壁如屏,忽中穿一窦,高可五六仞,深半之,廣又半之,方如門,阙其内,石崖環周,翕口注腹,如豎半甕。

    崖領有樹木、亭觀俯之,泉如出甕口,下注于池,不絕如散珠,名曰真珠簾。

    其窪處為麗君、羅漢、大士諸洞,路環曲曆其前。

    予繞池俯仰者久之。

    時有道士為予指虎崖之勝,石壁間有虎迹,如印泥淖。

    崖與天門對,複見人縷縷從門入,逶迤樹秒,真不自人間來也。

    直西複有懸崖石室,聞由此可上香爐渺。

    會道士來相迎,遂折由石樓上,有石坊曰天梯,至颠,平如台,即虎崖之巅。

    其表裡皆絕壑,其裡草樹
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