而鴻蒙之響萬劫不停；目倦于觀，而倘恍之形六時屢變。
手勞于箋記，而腕不欲休；心癢于描摩，而興不可遏。
遂至揭藏經之紙競寫記遊。
坐團蕉之“僧，願傳詩訣，亦可謂方外之勝遊，塵表之奇福矣。
凡宿清涼寺、方廣寺、桐柏宮者各一夕，雨阻國清寺者二夕。
所曆者，為騰空嶺，萬年嶺，寒風嶺，桐柏南峰、北峰，赤誠上寺坡、下寺坡，共得詩三十首。
時嘉慶十年二月十一日也。
題記：本文開篇對天台山的景緻作了總體的概括，山高水清，又奇栖止，徑路、卉草、霜霰之色、風霜之态都具天台特色。
三言兩語，不僅勾勒出天台的殊異，亦給讀者一個懸念。
接着，作者重墨描繪了最幽之瓊台、最奇之石梁、最高之華頂、最麗之赤城四處形勝。
既言最，則幽者不獨瓊台，奇者亦不獨石梁。
幽、奇、高、麗，天台之美也。
在寫天台之美時，處處突出天台之殊異，如：“山花抽籃，圓葉疑扇”，“卉草亦别”；“樵蹤蛇纖，升降數十”，“徑路迥殊”；“霜同剝藓”，色異态歧；“偶印來蹤”，山水幽深。
美與殊回環照應，渾然一體。
這種藝術構思和表現手法，既嚴謹，又不失活潑。
文章運用四六句式，語言清麗，節奏感強，讀起來甚具韻味。
作者簡介：洪亮吉（1746－1809），字君直，一字稚存，号北江，江蘇陽湖（今常州市）人。
乾隆五十五年進士，授翰林院編修，視學貴州。
嘉慶時因批評朝政而遺戍新疆伊犁，不久赦還，改号更生居士。
通經史、音韻訓估及地理之學。
論學之作頗多。
亦工詩文，其驕文頗負時譽。
因親踐西北、西南邊遠地區，所以所寫山水小品多描繪奇麗景觀和少數民族風土人情。
有（春秋左傳達）、（洪北江全集）等。