、難以把握的過程。
據實而言，所有知覺均已成記憶。
’”
小夥子擡起頭，半張着嘴看女郎的臉：“什麼呀，這？”
“亨利·柏格森②。
”女郎吻在龜xx上，一邊舔殘存的精液一邊說：“唔叽籲唧唧。
”
“聽不清。
”
“《物質與記憶》。
沒讀過？”
“我想沒有。
”星野想了想說。
除去自衛隊時期被迫熟讀的《陸上自衛隊特殊車輛操作教程》(再除去兩天來在圖書館查閱的四國曆史和風俗)，記憶中隻讀過漫畫周刊。
“你讀了？”
女郎點頭：“不能不讀，在大學裡學哲學嘛。
快考試了。
”
“原來如此。
”小夥子佩服起來，“這是勤工儉學？”
“嗯。
學費必須交的。
”
接下去，女郎領他上床，用指尖和舌尖溫柔地愛撫他的全身，很快使他再次勃起，而且勃起得壯壯實實，如迎來狂歡節的比薩斜塔一樣向前傾斜。
“喏喏，又來勁了！”說罷，女郎緩慢地進入下一系列動作，“嗳，可有類似點播節目的什麼？比如希望我如何如何啦。
山德士說，叫我提供充足的服務。
”
“點播節目什麼的一時想不起來，能引用一段更為哲學的什麼嗎？什麼意思我理解不
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①原指超過弩級艦(與英國1906年建造的無畏号戰艦同級的軍艦)的戰艦。
②③法國哲學家(1859-1941)。
④好，但或許能推遲射xx精。
這樣子下去，很快又要一瀉而出。
”
“倒也是。
老古是有點兒古老，黑格爾可以的？”
“什麼都無所謂，你喜歡的就行。
”
“就來黑格爾好了。
是有點兒古老，铿锵铿锵铿铿锵，Oldiesbutgoodies①。
”
“妙。
”
“‘“我”既是相關的内容，同時又是相關之事本身。
’”
“嗬！”
“黑格爾對‘自我意識’下了定義，認為人不僅可以将自己與容體分開來把握，而且可以通過将自己投射在作為媒介的客體上來主動地更深刻地理解自己。
這就是自我意識。
”
“一頭霧水。
”
“這就是我現在為你做的，星野君。
對我來說，我是自己，星野君是客體。
對于你當然要反過來，星野君是自己，我是客體。
而我們就是在這樣互相交換互相投射自己與客體的過程中來确立自我