若戢兵務農，須關中妥安，士氣餘飽，然議讨伐，一舉可定。
”從之。
會突厥入寇，诏總豳、甯以北九州兵禦之，得一切便宜。
改遂州都督、益州行台兵部尚書。
時仆射窦軌數奏生獠反，冀得集兵以威衆，雲起數持掣，軌宣言雲起通賊營私，由是始隙。
雲起弟慶儉、慶嗣事隐太子。
太子死，诏軌息馳驿報。
軌疑雲起有變，一陰一設備，乃告之。
雲起不信，曰：“诏安在？”軌曰：“公建成一黨一，今不奉诏，反明矣。
”遂殺之。
初，雲起師太學博士王頗，每歎曰：“韋生識悟，富貴可自緻；然疾惡甚，恐不得死。
”訖如言。
孫方質，光宅初為鳳閣侍郎、同鳳閣鸾台平章事，遷地官尚書。
嘗屬疾，武承嗣兄弟往候，方質據一床一自若。
或曰：“倨見權貴，且速禍。
”答曰：“吉兇命也，丈夫豈能折節近戚以苟免邪？”俄為酷吏所陷，流死儋州，沒其家。
神龍初，複官爵。
孫伏伽，貝州武城人。
仕隋，以小史累勞補萬年縣法曹。
高祖武德初，上言三事。
其一：臣聞“天子有争臣，雖無道不失其天下”。
隋失天下者何？不聞其過也。
方自謂功德盛五帝、邁三王，窮侈極欲，使天下士肝腦塗地，戶口殚耗、盜賊日滋。
當時非無直言之臣，卒不聞悟者，君不受谏，而臣不敢告之也。
向使開不諱之路，官賢授能，賞罰時當，人人樂業，誰能搖亂者乎？陛下舉晉一陽一，天下響應，計不旋跬，大業以成。
勿以得天下之易，而忘隋失之不難也。
天子動則左史書之，言則右史書之。
凡搜狩當順四時，不可妄動。
且陛下即位之明日，有獻鹞者，不卻而受，此前世弊事，奈何行之？相國參軍事盧牟子獻琵琶，長安丞張安道獻弓矢，并被赉賞。
以率土之富，何索不緻，豈少此物哉？
其二：百戲散樂，本非正聲，隋末始見崇用，此謂一婬一風，不得不變。
近太常假民裙襦五百稱，以衣一妓一工，待玄武門遊戲。
臣以為非诒子孫之謀。
傳曰：“放鄭聲，遠佞人。
”今散一妓一者，匪《韶》匪《夏》，請并廢之，以複雅正。
其三：臣聞“一性一相近，習相遠”。
今皇太子諸王左右執事，不可不擇。
大抵不義無賴及馳騁射獵歌舞聲色慢遊之人，止可悅耳目，備驅馳，至拾遺補阙，決不能也。
泛觀前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右亂之。
願選賢才，澄僚友之選。
帝大悅，即诏：“周、隋之晚，忠臣結舌，是謂一言喪邦者。
朕惟寡德，不能一性一與天道，然冀弼諧以輔不逮，而群公卿士罕進直言。
伏伽至誠慷慨，據義懇切，指朕失無所諱。
其以伏伽為治書侍禦史，賜帛三百匹。
”初，帝受禅，伏伽最先谏，帝欲盡下情，故不次見拔，以示群臣。
是時，軍興賦斂重，伏伽數請厘損。
帝語裴寂曰：“隋為無道，主驕于上，臣谄于下，下上蔽蒙，至身死匹夫手，甯不痛哉！我今不然，平亂責武臣，守成責儒臣，程能付事，以佐不逮；虛心盡下，冀聞嘉言。
若李綱、孫伏伽，可謂誼臣矣。
俯首噤默，豈朕所望哉？”
東都平，大赦天下，又欲責賊支一黨一，悉流徙惡地。
伏伽谏曰：“臣聞王者無戲言，《書》稱‘爾無不信，朕不食言’，言之不可不慎也。
陛下制诏曰：‘常赦不免，皆原之。
’此非直赦有罪，是亦與天下更新辭也。
世充、建德所部，赦後乃欲流徙。
《書》曰：‘殲厥渠魁，忄辦從罔治。
’渠魁尚免，忄辦從何辜？且蹠狗吠堯，吠非其主。
今與陛下結發雅故，往為賊臣，彼豈忘陛下哉，壅隔故也。
至疏者安得而罪之？由古以來，何始無君，然止稱堯、舜者，何也？直由善名難得也。
昔天下未平，容應機制變。
今四方已定，設法須與人共之。
法者陛下自作，須自守之，使天下百姓信而畏也。
自為無信，欲人之信，豈可得哉？賞罰之行，無貴賤親疏，惟義所在。
臣愚