。
諸人皆愕然相視，無敢抗對者。
光獨攘衰振杖，引漢光武初崩，太尉趙憙橫劍當階，推下親王故事，辭色甚厲，聞者莫不稱善，壯光理義有據。
懷聲淚俱止，雲侍中以古事裁我，我不敢不服。
於是遂還，頻遣左右緻謝。
初，永平四年，以黃門郎孫惠蔚代光領著作，惠蔚首尾五載，無所厝意。
至是三月，尚書令、任城王澄表光宜還史任，於是詔光還領著作。
四月，遷特進。
五月，以奉迎肅宗之功，封光博平縣開國公，食邑二千戶。
七月，領國子祭酒。
八月，詔光乘步挽於雲龍門出入。
尋遷車騎大將軍、儀同三司。
靈太後臨朝之後，光累表遜位。
于忠擅權，光依附之。
及忠稍被疏黜，光并送章綬冠服茅土，表至十餘上。
靈太後優答不許。
有司奏追于忠及光封邑。
熙平元年二月，太師、高陽王雍等奏舉光授肅宗經。
初，光有德於靈太後，語在于忠傳。
四月，更封光平恩縣開國侯，食邑一千戶，以朝陽伯轉授第二子勗。
其月，敕賜羊車一乘。
時靈太後臨朝，每於後園親執弓矢，光乃表上中古婦人文章，因以緻諫曰：「孔子雲：『士志於道，據於德，依於仁，遊於藝。
』藝謂禮、樂、書、數、射、禦。
明前四業，丈夫婦人所同修者。
若射、禦，唯主男子事，不及女。
古之賢妃烈媛，母儀家國，垂訓四海，宣教九宗，可秉道懷德，〔一〕率遵仁禮。
是以漢後馬鄧，術邁祖考，羊嬪蔡氏，具體伯喈。
伏惟皇太後含聖履仁，臨朝闡化，肅雍愷悌，靖徽齊穆，孝祀通於神明，和風溢于區宇。
因時暇豫，清暑林園，遠藐姑射，眷言矍相，弦矢所發，必中正鵠，威靈遐暢，義震上下。
文武懾心，左右悅目，吾王不遊，吾何以休，不窺重仞，安見富美。
天情沖謙，動容祗愧，以為舉非蠶織，事存無功，豈謂應乾順民，裁成輔相者哉。
臣不勝慶幸，謹上婦人文章錄一帙，其集具在內，伏願以時披覽，仰裨未聞。
息彎挾之勞，納閑拱之泰，頤精養壽，栖神翰林。
」
是秋，靈太後頻幸王公第宅。
光表諫曰：「禮記雲：『諸侯非問疾弔喪而入諸臣之家，是謂君臣為謔。
』不言王後夫人，明無適臣家之義。
夫人父母在，有時歸寧，親沒，使卿大夫聘。
春秋紀陳、宋、齊之女並為周王後，無適本國之事。
是制深於士大夫，許嫁唁兄，又義不得；衛女思歸，以禮自抑。
載馳、竹竿所為作也。
漢上官皇後將廢昌邑，霍光，外祖也，親為宰輔，後猶禦武帷以接群臣，〔二〕示男女之別，國之大節。
伯姬待姆，安就炎燎；樊姜俟命，忍赴洪流。
傳皆綴集，以垂來詠。
昨軒駕頻出，幸馮翊君、任城王第，雖漸中秋，餘熱尚蒸，衡蓋往還，聖躬煩倦。
豐廚嘉醴，罄竭時羞，上壽弗限一觴，方丈甘踰百品，旦及日斜，接對不憩，非謂順時而遊，奉養有度。
縱雲輦崇涼，禦筵安暢。
左右僕侍，眾過千百，扶衛跋涉，袍鉀在身，蒙曝塵日，渙汗流離，緻時飢渴，餐飯不贍，賃馬假乘，交費錢帛。
昔人稱陛下甚樂，臣等至苦，或其事也。
〔三〕伏惟皇太後月靈炳曜，坤儀挺茂，誕育帝躬，維興魏道。
德踰文母，仁邁和憙。
親以天至，遠異莫間；愛由真固，非俟虛隆。
紆屈鑾駕，降臨闉裡，榮光帝京，士女藻悅。
白首之耋，欣遇犧年；青衿之童，慶屬唐日。
千載之所難，一朝之為易，非至明超古，忘驕釋吝，孰能若斯者哉？魏元已來，莫正斯美，興居出入，自當坦然，豈同往嫌，曲有矯避。
但帝族方衍，勳貴增遷，祗請遂多，將成彜式。
陛下遵酌前王，貽厥後矩，天下為公，億兆己任。
專薦郊廟，止決大政，輔養神和，簡息遊幸。
以德為車，以樂為禦，考仁聖之風，習治國之道，則率土屬賴，含生仰悅矣。
臣過荷恩榮，所知必盡，默默唯唯，愚竊未敢，輕陳狂瞽，分貽憲坐。
」
神龜元年夏，光表曰：「詩稱：『蔽芾甘棠，勿翦勿伐，邵伯所茇。
』又雲：『雖無老成人，尚有典刑。
』傳曰：『思其人猶愛其樹，況用其道不恤其人。
』是以書始稽古，易本山泉，〔四〕觀於天文，以察時變，觀於人文，以化成天下。
孟子□實，〔五〕匡張訓說。
安世記篋於汾南，伯山抱卷於河右。
元始孤論，充漢帝之坐；孟皇片字，懸魏王之帳。
前哲之寶重墳籍，珍愛分篆，猶若此之至也。
矧迺聖典鴻經，炳勒金石，理為國楷，義成家範，跡實世模，事則人軌，千載之格言，百王之盛烈，而令焚荒汙毀，積榛棘而弗掃，為鼯鼬之所栖宿，童豎之所登踞者哉！誠可為痛心疾首，拊膺扼腕。
伏惟皇帝陛下，孝敬日休，自天縱睿，垂心初學，儒業方熙。
皇太後欽明慈淑，臨制統化，崇道重教，留神翰林。
將披雲臺而問禮，拂麟閣以招賢。
誠宜遠開闕裡，清彼孔堂，而使近在城闉，面接宮廟，舊校為墟，子衿永替。
豈所謂建國君民，教學為先，京邑翼翼，四方是則也？尋石經之作，起自炎劉，繼以曹氏典論，初乃三百餘載，計末向二十紀矣。
昔來雖屢經戎亂，猶未大崩侵。
如聞往者刺史臨州，多構圖寺，道俗諸用，稍有發掘，基蹠泥灰，〔六〕或出於此。
皇都始遷，尚可補復，軍國務殷，遂不存檢。
官私顯隱，漸加剝撤。
播麥納菽，秋春相因，□生蒿杞，時緻火燎，由是經石彌減，文字增缺。
職忝冑教，參掌經訓，不能繕修頹墜，興復生業，倍深慚恥。
今求遣國子博士一人，堪任幹事者，專主周視，驅禁田牧，制其踐穢，料閱碑牒所失次第，量厥補綴。
」詔曰：「此乃學者之根源，不朽之永格，垂範將來，憲章之本，便可一依公表。
」光乃令國子博士李郁與助教韓神固、劉燮等勘校石經，其殘缺者，計料石功，并字多少，欲補治之。
於後，靈太後廢，遂寢。
二年八月，靈太後幸永寧寺，躬登九層佛圖。
光表諫曰：「伏見親昇上級，佇蹕表剎之下，祗心圖構，誠為福善。
聖躬玉趾，非所踐陟，臣庶恇惶，竊謂未可。
按禮記：『為人子者，不登高，不臨深。
』古賢有言：策畫失於廟堂，大人蹶於中野。
漢書：上欲西馳下峻阪，爰盎攬轡停輿曰：『臣聞千金之子不垂堂，百金之子不倚衡，如有車敗馬驚，柰高廟太後何？』又雲：上酎祭宗廟，出，欲禦樓船〔七〕。
薛廣德免冠頓首，曰：『宜從橋，陛下不聽臣，臣以血