。
乙卯，帝曰：“楮币何以救之？”董槐請以臨安府酒稅專收破會，解發朝廷，逐旋焚毀，官司既可通融，民間自然減落。
帝然之，曰：“朝廷以為重，則人自厚信。
”
董槐言于帝曰：“臣為政而有害政者三。
”帝曰：“何謂三害？”槐曰：“戚裡不奉法，一矣。
執法大吏久于其官而擅威福，二矣。
皇城司不檢士，三矣。
将率不檢士，故士卒橫，士卒橫，則變生于無時。
執法擅威福，故賢不肖混淆，賢不肖混淆，則奸邪肆，賢人伏而不出。
親戚不舉法，故法令輕，法令輕，故朝廷卑。
三者弗去，政且廢，願自今除之。
”于是嫉槐者衆矣。
冬，十月，庚午，诏：“撥封樁庫會子一十三萬，犒殿、步司教閱精勇軍，其衣裝器械悉從官給。
”
癸未，诏：“永蠲紹興府和買絹。
”
蒙古張柔會大師于符離，以百丈口為宋往來之道，可容萬艘，遂築甬道，自亳而南六十馀裡，中為橫江堡。
又以路東六十裡皆水，可緻宋舟，乃立栅水中，密置偵騎于所達之路。
由是鹿邑、甯陵、考城、柘城、楚丘、南頓無宋患，陳、蔡、颍、息糧無不達。
十一月，乙未，皮龍榮進對，帝語及資善堂事，龍榮對曰：“忠王天資過人，若無他嗜好，倍加保養，尤為有益。
儒臣盡職分于外，望陛下以身教之于内。
”龍榮預知忠王意向，亦兼以諷帝也。
初，女冠知古得幸，其侄吳子聰夤緣以進，得知閤門事。
牟子才繳奏曰：“子聰依憑城社，勢焰薰灼，以官爵為市，搢紳之無恥者輻湊其門，公論素所切齒，不可用。
”帝曰：“子聰之除，将一月矣，乃始繳駁，何也？可即為書行。
”子才曰：“文書不過百刻，此舊制也。
今子聰錄黃二十馀日乃至，後省蓋欲俟其供職，使臣不得繳之耳。
給舍紀綱之地，豈容此輩行私于其間！”于是子聰改知澧州，待次。
子才亦力求去，出知太平州。
十二月，甲申，帝谕輔臣曰：“蜀報敵勢頗重，間雖小捷，未聞有敢與一戰者，宜大明賞罰以激勸之。
”丁亥，又谕輔臣曰：“朝士有蜀人曉邊事者，可令條具備禦之策，參考用之。
”
是歲，蒙古馬步軍都元帥兼領尚書省事察罕卒，追封河南王，谥武宣。
蒙古皇弟呼必赉，遣董文用招金故臣栾城李冶，且曰：“素聞仁卿學優才贍，潛德不燿，久欲一見，其勿它辭。
”仁卿，冶之字也。
冶至，皇弟問金南遷後居官者孰賢，冶對曰：“險夷一節，唯完顔仲德。
”又問完顔哈達及布哈何如，對曰：“二人将略短少，任之不疑，此金所以亡也。
”又問魏征、曹彬何如，對曰：“征忠謀谠論，知無不言，以唐诤臣觀之，征為第一。
彬伐江南，未嘗妄殺一人，拟之方叔、召虎可也，漢之韓、彭、衛、霍，在所不論。
”又問今之臣有如魏征者乎，對曰：“今世側媚成風，欲求魏征之賢，實難其人。
”又問今之人材賢否，對曰：“天下未嘗乏材，求則得之，舍則失之，理勢然耳。
今儒生有如魏珰、王鹗、李獻卿、藍光庭、趙複、郝經、王博文等，皆有用之才，又皆賢王所嘗聘問者，舉而用之，何所不可，特恐用之不盡耳。
然四海之廣，豈止此數子哉！王誠能旁求于外，将見集于明庭矣。
”又問天下當何以治之，對曰：“夫治天下，難則難于登天，易則易于反掌。
蓋有法度則治，控名責實則治，進君子、退小人則治。
如是而治天下，豈不易于反掌乎？無法度則亂，有名無實則亂，進小人、退君子則亂。
如是而治天下，豈不難于登天乎？且為治之道，不過立紀綱、立法度而已。
紀綱者，上下相維持；法度者，賞罰示懲勸。
今則大官小吏，下至編氓，皆自縱恣，以私害公，是無紀綱也。
有功者未必得賞，有罪者未必被罰，甚則有功者或反受辱，有罪者或反獲寵，是無法度也。
法度廢，紀綱壞，天下不變亂，已為幸矣。
”又問昨地震何故，對曰：“天裂為陽不足，地震為陰有馀。
夫地道，陰也，陰太盛則變常。
今之地震，或奸邪在側，或女谒盛行，或讒慝交至，或刑罰失中，或征伐驟舉，五者必有一于此矣。
夫天之愛君，如愛其子，故示此以警之。
若能辨奸邪，去女谒，屏讒慝，慎刑罰，慎征讨，上當天心，下協人意，則可轉咎為休矣。
”皇弟深然之。
寶祐四年蒙古憲宗六年
春，正月，癸巳朔，诏曰：“朕宵旰在念，适時多艱，财計匮而生财之道未聞，民力窮而剝民之吏自若。
舍法用例已非矣，有元無例而旁引以遂其幹請之私，其何以窒幸門、塞蠹穴乎？望治雖勤，課功愈邈，毋怪也。
咨爾二三大臣，各揚乃職，務循名而責實，勿假公而濟私，則予汝嘉。
”
辛亥，诏：“京湖制置大使兼夔路策應使吳淵，遇軍戎急切，許用便宜。
”
甲辰，帝谕輔臣：“試閣職止兩名，立為定格，非武舉前名，更不召試。
”
丁未，謝方叔奪職，罷祠。
辛酉，史嵩之除觀文殿大學士，依前永國公，緻仕。
二月，丙寅，诏史嵩之複職。
戊辰，雨雹。
庚午，以久雨，诏臨安府發平籴倉米二萬石赈粜。