行之終制，乃為近古。
宜體至意，勿複有請。
”于是大臣乃不敢言。
是時執政近臣皆主易月之議，谏官謝谔、禮官尤袤知其非而不能争。
惟敕令所删定官沈清臣嘗上書贊帝之決，且言：“将來祔畢日，乞預将禦筆，截然示以終喪之志，杜絕朝臣來章，勿令再有奏請，力全聖孝，以示百官，以型四海。
”帝頗納用。
陳亮上疏曰：“高宗皇帝于金有父兄之仇，生不能以報之，則殁必有望于子孫，何忍以升遐之哀告之仇哉！遺留、報謝三使繼發，而金人僅以一使，如臨小邦。
義士仁人，痛切心骨，豈陛下之聖明智勇而能忍之乎？意者執事之臣，憂畏萬端，有以誤陛下也？”疏萬數千言，大略欲激帝恢複。
時帝已将内禅，由是在廷交怒，以亮為狂怪。
五月，丙申朔，宰臣進請司谏之差遣，帝曰：“司谏之差，恐是初官，不當放行。
”顧太子曰：“切不可啟此僥幸之門。
”太子對曰：“僥幸之門，啟之則便有攀援源源而來，誠不可啟。
”
己亥，左丞相王淮罷，以左補阙薛叔似論之也。
帝旋谕叔似曰：“卿等官以拾遺、補阙為名，不任糾劾。
今所奏乃類彈擊，甚非設官命名之意，宜思自警。
”
丙午，金制：“諸教授必以宿儒高才者充，給俸與丞、簿等。
”
戊申，京镗等至金。
故事，南使至汴京則賜宴。
至是镗請免宴，郊勞使康元弼等不從。
镗謂必不免宴，則請徹樂，遺之書曰：“镗聞鄰喪者舂不相，裡殡者不巷歌。
今镗銜命而來，繄北朝之惠吊，是荷是謝。
北朝勤其遠而憫其勞，遣郊勞之，使勤式宴之儀，德莫厚焉。
外臣受賜，敢不重拜！若曰而民聽樂，是于聖經為悖禮，于臣節為悖義，豈惟贻本朝之羞，亦豈昭北朝之懿哉！”相持甚久。
镗即館，相禮者趣就席，镗曰：“若不徹樂，不敢即席。
”金人迫之，镗弗為動，乃帥其屬出館，甲士露刃相向，镗叱退。
已而金主聞之，歎曰：“南朝直臣也。
”特命免樂。
自是恒去樂而後宴。
丁巳，诏修《高宗實錄》。
戊午，浙西提舉石起宗，言海鹽蘆瀝場催煎官蔡氵冀，裒斂亭戶，不能舉職，乞與嶽廟，帝曰：“此須放罷。
”仍令吏部契勘蔡氵冀得差遣年月之侍郎，吏部言系賈選，帝曰：“選已罷，姑已之。
自後吏部如铨量巡尉等當知警。
”
庚申，殿中侍禦史冷世光言：“縣令親民之選，昨吏部措置被案放罷之人，滿半年方許參部，不許注繁難大縣，止注小縣。
小縣之民何罪焉！請令吏部遵守淳熙五年指揮，凡經彈劾之人，且與祠祿；知縣曾經放罷，半年後亦且與嶽廟；兩次作縣，兩經罷黜者，不得再注親民差遣。
”诏吏部看詳措置。
壬戌，始禦後殿。
敕令所删定官沈清臣言：“陛下臨禦以來，非不論相也，始也取之故老重臣，既而取之潛藩舊傅，或取之詞臣翰墨，或取之時望名流，或取之刑法能吏，或取之刀筆計臣，或取之雅重詭異，或取之行實自将，或取之跅?也誕慢，或取之謹畏柔懦，或取之狡猾俗吏，或取之句稽小材；間有度量沈靜而經畫甚淺，心存社稷而材術似疏，表裡忠谠而規制良狹。
其後以空疏敗，以鄙猥敗，以欺誕敗，以奸險敗，以浮誇敗，以貪墨敗，以詭詐敗，以委靡敗。
若此者，豈可謂相哉？甚至于誤國，有大可罪者。
海、泗，國家之故地也，私主和議，無故而棄之敵國；騎兵，天子之宿衛也，不能進取，無故而移之金陵；汲引狂誕浮薄之流以扼塞正塗，擅開佞幸權嬖之門以自固高位。
而今也猶習前轍，浸成欺弊，國有變故，略無建明，事有緩急，曾不知任，然則焉用彼相哉！”
禮部言：“國學進士石萬并楊忠輔指淳熙十五年太史局所造曆日差忒。
今據石萬等造成曆，與見行曆法不同，請以其年六月二日、十月晦日月不應見而見為驗。
”诏尤袤、宋之端監視測驗。
先是诏省減百司冗食，至是共裁減七百馀人，從吳澳之奏也。
六月，戊辰，給事中鄭僑疏言：“陛下創法立制，犁然當于人心，可萬世遵行而無弊者，文臣出民铨試，武臣出官呈試是也。
曆歲以來，有司謹守奉行，偶緣淳熙十一年有進義副尉何大亨者，以蔭補出官，自陳元系效用人，乞免呈試參部，遂蒙特旨與免。
此弊一開，遞相攀援，遂使一時特旨，直作永例。
在法，免呈試者，淮江海戰船立功補官之人及諸軍揀汰離軍之人，則法許免呈試；即未嘗有初投效用，後因蔭補出官，與免試參部之法也。
若曰彼嘗從軍，何必呈試！聽其展轉相承，用例廢法，則它日僥幸之徒，必有竄名冒籍于軍伍之中以為免試張本者。
望申嚴此法，将特免試指揮更不施行，仍诏有司恪守成法。
”
帝以問樞密院，周必大對曰：“舊法呈試中方得出官，淳熙十年放行曾經從軍免試一兩人，遂以為例。
”帝曰：“鄭僑言：‘既曾從軍，自合習熟武藝，何