代母後勉強不能為之事，而太後聖斷行之，略無難色，實為萬世母後臨朝之法。
”帝曰：“朕受太後之恩如天，朝夕思之，未知所報，便當力請。
”辛醜、壬寅，帝兩請太後仍垂簾，不允。
丙午，诏：“今後見供職及在外帶職從官，依元祐十科舊制，歲舉三人。
”從右正言麋溧請也。
辛亥，出豐儲倉米八萬石赈臨安貧民。
己未，以端明殿學士薛極簽書樞密院事。
五月，甲子，诏求直言。
戶部郎官張忠恕上封事，其略曰：“天人之應，捷于影響。
自冬徂春，雷雪非時，西霅，東淮，狂悖洊興。
客星為妖，太白晝見，正統所系，不宜诿之分野。
陛下于濟王之恩，自胃彌縫曲盡矣，然不留京師，徙之外郡，不擇牧守，混之民居，一夫奮呼，阖城風靡，尋雖弭患，莫副初心。
謂當亟下哀诏，痛自引咎，複崇恤典，選立嗣子，則陛下所以處之者，庶幾天憾。
險佞之徒，凡直言正論，率指為好名歸過。
夫好名歸過，其自為者非也，若首萌逆億厭惡之心，則将令言者望風含疑，此危國之炀毒也。
況迩來取人，以名節為矯激，以忠谠為迂疏，以介潔為不通，以寬厚為無用，以趣辦為強敏，以拱默為靖共，以迎合為适時，以操切為任事，是以正人不遇，小人見親。
又，士習益壞，民生益艱，第宅之麗，聲伎之美，服用之侈，饋遺之珍，向所未有。
公家之财，視為己物，薦舉、獄訟，軍伎、吏役，僧道、富民，凡可以得賄者，無不為也。
如此而欲基本之不搖，殆卻行而求前也。
”魏了翁見其疏，歎曰：“忠獻有後矣！”忠恕，浚之孫也。
進士井研鄧若水上封事曰：“行大義，然後可以弭大謗；收大權，然後可以固大位；除大奸，然後可以息大難。
甯宗皇帝晏駕，濟王當繼大位者也，廢黜不聞于先帝，過失不聞于天下。
史彌遠不利其立，夜矯先帝之命，棄逐濟王，并殺皇孫而奉迎陛下，曾未半年，濟王竟不幸死于湖州，揆以《春秋》之法，非弑乎？非篡乎？非攘奪乎？當悖逆之初，天下皆歸罪彌遠而不敢歸過于陛下者，何也？天下皆知倉卒之間，非陛下所得知，亦諒陛下必無是心也，亦料陛下必能掃清妖氛，以雪先帝、濟王父子終天之憤。
今逾年矣，而乾剛不決，成斷不行，無以大慰天下之望。
昔之信陛下之必無者，今或疑其有，昔之信陛下之不知者，今或疑其知，陛下何忍以清明天日而身受此污辱也？為陛下計，莫若遵泰伯之至德，伯夷之清名，季子之高節，而後陛下之本心明于天下，此臣所謂行大義以弭大謗，策之上也。
自古人君之失大權，鮮有不自廢立之際而盡失之。
當其廢立之間，威動天下，既立則眇視人主。
是故強臣挾恩以陵上，小人怙強以無上，久則内外相為一體，上喑默以聽其所為，日朘月削，殆有人臣之所不忍言者。
威權一去，人主雖欲固其位，保其身，有不可得。
宣缯、薛極，彌遠之肺腑也，王愈，其耳目也，盛章、李知孝，其鷹犬也，馮榯，其爪牙也。
彌遠欲行某事，害某人，則此數人者相與謀之，曷嘗有陛下之意行夫其間乎？臣以為不除此數兇，陛下非惟不足以弭謗，亦未可以必安其位，然則陛下何憚而久不為哉？此臣所謂收大權以定大位，策之次也。
此而不行，又有一焉，曰除大奸然後可以弭大難。
李全，一流民耳，寓食于我，兵非加多，土地非加廣，勢力非特盛也。
賈涉為帥，庸人也，全不敢妄動，何也？名正而言順也。
自陛下即位，乃敢倔強，彼有辭以用其衆也。
其意必曰：濟王，先皇帝之子也，而彌遠放弑之。
皇孫，先皇帝之孫也，而彌遠戕害之。
其辭直，其勢壯，是以沿淮數十萬之師，不敢睥睨其鋒。
雖今暫無事，安知一日不羽檄飛馳，以濟王為辭，以讨君側之惡為名！彌遠之徒，死有馀罪，不複可惜，宗社生靈何辜焉！陛下今日誅彌遠之徒，則全無辭以用其衆矣。
上而不得，則思其次，次而不得，則思其下，悲夫！”奏上，彌遠以筆橫抹之。
丙寅，以師彌知大宗正事；以不熄嗣濮王。
許國既死，李全牒彭義斌于山東曰：“許國謀反，已伏誅矣，爾軍并聽吾節制。
”義斌大罵曰：“逆賊背國厚恩，擅殺制使，我必報此仇！”乃斬赍牒人，南向告天誓衆，見者憤激。
于是全自青州攻東平，不克。
乃攻恩州，義斌出兵與戰，全敗走，獲其馬二千。
劉慶福引兵救全，又敗。
全退保山崮，抽山陽忠義以北。
楊妙真及劉全皆欲親赴難。
會全遣人求晞稷書，與義斌連和，乃止。
義斌緻書沿江制置使趙善湘曰：“不誅逆全，恢複不成。
但能遣後扼淮，進據漣海以蹙之，斷其南路，此賊必擒。
賊平之後，收複一京、三府，然後義斌戰河北，盱眙諸将、襄陽騎士戰河南，神州可複也。
”
盱眙四總管亦遣使緻書請助讨賊，知揚州趙範亦以為言，史彌遠戒範無出位專兵，各享安靖之福。
範複以書力論之曰：“先生以撫定責之晞稷，而以鎮守責之範。
責晞稷者，函人之事也；責範者，矢人之事也；既責範以惟恐不傷