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附录一:成吉思汗家族

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    她。

    阿八哈瞧在妻子的面上,對待天主教徒很好,不加虐待,又和教皇、法蘭西等國建交,互通使節(23)。

     孫子阿裡不哥(拖雷的第七子) 拖雷的第七個兒子叫阿裡不哥,當大哥蒙哥大汗逝世時,四哥忽必烈在攻打中國,六哥旭烈兀在西征,他自己在老家蒙古的和林(在今蒙古烏蘭巴托西南)大本營留守。

    他得到一批王公大将的擁戴,立為大汗,而忽必烈則在上都開平(在今蒙古多倫之北)立為大汗。

     兩兄弟争奪大位,擁護阿裡不哥的王公大将較多。

    但兩兄弟領兵打了幾仗,弟弟打不過哥哥,連戰連敗,終于投降。

    忽必烈問他:“你倒平心而論,到底是該你做大汗,還是該我做?”阿裡不哥說:“以前是該我做,現今當然是你該做了。

    ”他意思是說,我是根據蒙古祖傳的規矩,由王公大将開“庫裡爾台”推舉的,你是用刀槍弓箭打出來的。

     女兒 成吉思汗女兒很多,其中一個叫做阿剌海别吉,最有本事。

    她先嫁汪古部酋長的兒子,丈夫死後,改嫁丈夫的哥哥的兒子,丈夫又死,改嫁趙王孛要合。

    成吉思汗西征,四個兒子都帶兵随行,派這個公主留守老家,稱為“監國公主”。

    這位監國公主處理政事很有見識,經常判斷得很對。

    監國公主的辦公廳有數千名女官和侍女,奉她命令辦理政務。

    那時在東方負責攻打金國的大将是木華黎,遇到軍國大事,都要向監國公主請示。

    (《射雕》小說中華筝為虛構,不提其他公主,求簡也。

    ) 成吉思汗另有一個女兒布亦塞克,成吉思汗将她許配給宏吉剌部的酋長。

    那個酋長嫌她相貌太醜,不肯娶她,成吉思汗就将這酋長殺了。

     宏吉剌部是蒙古各部中專出美女的地方。

    那個酋長平生美女見得多了,竟連大汗的公主也感到不能忍耐。

     成吉思汗的妻子蒲兒帖就是宏吉剌部人,他的許多媳婦、孫媳也都是這部的女子。

    到了忽必烈時,更定下規矩,每兩年一次,到宏吉剌去選妃嫔和宮女(24)。

     曠古未有的蒙古大帝國,到成吉思汗的孫子手裡才建成,但基礎是成吉思汗奠定的。

    無敵于天下的蒙古軍隊的一切軍事制度和軍事技術,也是成吉思汗一手建立的。

    他是人類曆史中位居第一的軍事大天才。

    他團結蒙古各部族,發展蒙古的生産力和經濟,對蒙古人功勞很大,他西征南伐雖然也有溝通東西文化和交通的功勞,但破壞和殘殺厲害,對于整個人類,到底功大還是罪大,後世學者的評價因觀點不同而有異。

    無論如何,他是一位了不起的偉人。

    西方文化以擴張征服為尚,但西方人的曆史中,無一人及得上成吉思汗(以及他的子孫拔都、旭烈兀等等)。

     西方傳統的曆史家既有種族自大、以及西方文化最為優秀的偏見,對于西方國家給成吉思汗、拔都、旭烈兀打得一敗塗地的史實十分不忿,因之在評價成吉思汗時盡量誇大他的殘暴和破壞。

    其實,任何戰争中都有殘暴和破壞,以高舉基督教旗幟、并以保衛西方文明為号召的十字軍東征,何嘗不燒殺殘暴、奸淫擄掠?決沒有比蒙古大軍西征文明了半點。

    近代曆史家對蒙古西征和其他戰争以同一标準評論,就比較公允,一般認為,其破壞和殘暴,和任何大戰役相等,但有溝通世界貿易、促進東西交通之功。

    阿拉伯回教人從第七到十一世紀時打得西方人步步退縮,束手無策,蒙古人攻克巴格達,占領中亞細亞各地,回教大軍大敗,西方曆史家出于種族及宗教偏見,又大贊成吉思汗和他的子孫,亦非公允。

     研究成吉思汗領導的蒙古大軍所以能征服中亞、俄羅斯,一直打到威尼斯、維也納,原因之一是蒙古馬質素優良,能耐勞,可長途行軍戰鬥,蒙古人學會了使用馬镫,騎在馬上雙手可空出來射箭,而騎射之術遠勝回教徒及西方武士。

     第二個原因是科技上的,當時阿拉伯回教徒的科技文明大大勝于西歐人。

    中國宋代的煉鐵、鑄鐵之術、使用火藥的高科技剛發明,蒙古人從遼國、金國(女真人)那裡間接學得,使用于戰陣,回教徒及西歐人無可抗擋。

     最大的原因是成吉思汗的軍事天才與組織天才。

    西方曆史家認為整個人類曆史上,隻有希臘馬其頓王亞曆山大大帝、迦太基大将漢尼拔、阿拉伯回教蘇丹薩拉丁、法國拿破侖,這四個人的軍事天才方可和成吉思汗相比較,但四個人都比他不上。

    世界論劍,他是人類曆史中天下無絕的“天下第一”。

     但《射雕英雄傳》所更頌揚的英雄,是質樸厚道的平民郭靖,而不是滅國無數的成吉思汗。

    相信這是更加人民性的曆史觀點。

     注:在一九九八年十一月台北舉行的“金庸小說國際學術研讨會”中,澳大利亞國立大學柳存仁教授提出一篇《〈脫蔔赤顔〉·全真教和〈射雕英雄傳〉》的論文。

    本書作者向來尊柳教授為半師半友的前輩,以他學識之淵博,品德之崇高,其實是“大半為師小半友”。

    該論文所述《蒙古秘史》一書諸家之評述,以及與《射雕》之幹系,多為作者所未知,深受教益,謹此書以志感。

    該文收入研讨會之論文集中,論文集由台北遠流出版公司出版,王秋桂教授主編。

     注釋: ①别勒古台據說有子孫八十人。

     ②蒙古人譯名非常複雜。

    本文譯名大緻上依照《新元史》,但也有若幹改動。

    “依速甘”在《新元史》中譯作“也速幹”,和成吉思汗的父親也速該的名字太接近了。

     ③斡赤斤在蒙古語中是“竈君、火王”的意思。

    蒙古習俗,由幼子守家,看管家财。

     丘處機西去見成吉思汗時,途中曾受斡赤斤的款待。

    斡赤斤知道
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