斷續膠”搽在他傷口上。
掌門人受傷，群弟子哪裡會有絲毫吝惜？敷藥唯恐不多，将千金難買的靈藥，當作石灰爛泥一般，厚厚的塗上他傷口。
令狐沖受傷雖重，神智仍是清醒，見到盈盈和恒山弟子情急關切，登感歉仄：“為了哄小師妹一笑，卻累得盈盈和恒山衆師姊妹如此擔驚受怕。
”
當下強露笑容，說道：“不知怎地，一個不小心，竟讓……竟讓這劍給傷了。
不……不要緊的。
不用……不用盈盈道：“别作聲。
”她雖盡量放粗了喉嚨，畢竟女音難掩。
恒山弟子聽得這個虬髯漢子話聲嬌嫩，均感詫異。
令狐沖道：“我……我瞧瞧……瞧瞧……”儀清應道：“是。
”将擋在他身前的兩名師妹拉開，讓他觀看嶽靈珊與左冷禅比劍。
此後嶽靈珊施展嵩山劍法，左冷禅震斷她劍刃，以及左冷禅與嶽不群同上封禅台，他都模模糊糊的看在眼裡。
嶽不群長劍指地，轉過身來，臉露微笑，與左冷禅相距約有二丈。
其時群雄盡皆屏息凝氣，一時嵩山絕頂之上，寂靜無聲。
令狐沖卻隐隐聽到一個極低的聲音在誦念經文：“若惡獸圍繞，利牙爪可怖，念彼觀音力，疾去無邊方。
蟒蛇及螟蠍，氣毒煙火燃，念彼觀音力，尋聲自回去。
雲雷鼓掣電，降雹謝大雨，念彼觀音力，應時得消散。
衆生被困厄，無量苦遍身，觀音妙智力，解救世間苦……”令狐沖聽到念經聲中所充滿的虔誠和熱切之情，便知是儀琳又在為自己向觀世音祈禱，求懇這位救苦救難的菩薩解除自己的苦楚。
許多日子以前，在衡山城郊，儀琳曾為他誦念這篇經文。
這時他并未轉頭去看，但當時儀琳那含情脈脈的眼光，溫雅秀美的容貌，此刻又清清楚楚的出現在眼前。
他心中湧起一片柔情：“不但是盈盈，還有這儀琳小師妹，都将我看得比自己性命還重。
我縱然粉身碎骨，也難報答深恩。
”
左冷禅見嶽不群橫劍當胸，左手捏了個劍訣，似是執筆寫字一般，知道這招華山劍法的“詩劍會友”，是華山派與同道友好過招時所使的起手式，意思說，文人交友，聯句和詩，武人交友則是切磋武藝。
使這一招，是表明和對手絕無怨仇敵意，比劍隻決勝敗，不可性命相搏。
左冷禅嘴角邊也現出一絲微笑，說道：“不必客氣。
”心想：“嶽不群号稱君子，我看還是僞君子的成份較重。
他對我不露絲毫敵意，未必真是好心，一來是心中害怕，二來是叫我去了戒懼之意，漫不經心，他便可突下殺手，打我一個措手不及。
”
他左手向外一分，右手長劍向右掠出，使的是嵩山派劍法“開門見山”。
他使這一招，意思說要打便打，不用假惺惺的裝腔作勢，那也含有諷刺對方是僞君子之意。
嶽不群吸一口氣，長劍中宮直進，劍尖不住顫動，劍到中途，忽然轉而向上，乃是華山劍法的一招“青山隐隐”，端的是若有若無，變幻無方。
左冷禅一劍自上而下的直劈下去，真有石破天驚的氣勢。
旁觀群豪中不少人都“咦”的一聲，叫了出來。
本來嵩山劍法中并無這一招，左冷禅是借用了拳腳中的一個招式，以劍為拳，突然使出。
這一招“獨劈華山”，甚是尋常，凡是學過拳腳的無不通曉。
五嶽劍派數百年聲氣互通，嵩山劍法中别說并無此招，就算本來就有，礙在華山派的名字，也當舍棄不用，或是變換其形。
此刻左冷禅卻有意化成劍招，自是存心要激怒嶽不群。
嵩山劍法原以氣勢雄偉見長，這一招“獨劈華山”，招式雖平平無奇，但呼的一聲響，從空中疾劈而下，确有開山裂石的聲勢，将嵩山劍法之所長發揮得淋漓盡緻。
嶽不群側身閃過，斜刺一劍，還的是一招“古柏森森”。
左冷禅見他法度嚴謹，不求有功，但求無過，正是久戰長鬥之策，對自己“開門見山”與“獨劈華山”這兩招中的含意，絕未顯出愠怒，心想此人确是勁敵，我若再輕視于他，亂使新招，别讓他占了先機，當下長劍自左而右急削過去，正是一招嵩山派正宗劍法“天外玉龍”。
嵩山群弟子都學過這一招，可是有誰能使得這等奔騰矯夭，氣勢雄渾？
但見他一柄長劍自半空中橫過，劍身似曲似直，長劍便如一件活物一般，登時采聲大作。
别派群雄來到嵩山之後，見嵩山派門人又打鑼鼓，又放爆竹，左冷禅不論說甚麼話，都是鼓掌喝采，群相附和，人人心中都不免有厭惡之情。
但此刻聽到嵩山弟子大聲喝采，卻覺實是理所當然，将自己心意也喝了出來。
左冷禅這一招“天外玉龍”，将一柄死劍使得如靈蛇，如神龍，不論是使劍或是使别種兵刃的，無不贊歎。
泰山、衡山等派中的名宿高手一見此招，都不禁暗自慶幸：“幸虧此刻在封禅台上和他對敵的，是嶽不群而不是我！”
隻見左嶽二人各使本派劍法，鬥在一起。
嵩山劍氣象森嚴，便似千軍萬馬奔馳而來，長槍大戟，黃沙千裡；華山劍輕靈機巧，恰如春日雙燕飛舞柳間，高低左右，回轉如意。
嶽不群一時雖未露敗象，但封禅台上劍氣縱