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因此我知道在你們那裡你和别的青年人真摯地思索着，行動着，而且深切地愛着我們美麗的理想，我覺得十分高興&hellip&hellip&rdquo
年僅二十歲的堯棠激動地讀着愛瑪。
高德曼的信，他覺得兩年前的願望終于實現了！當時他讀她那有着豐富學識、雄辯論據和煽動性很強的文章時，他一邊讀一邊流淚，是何等感動，而現在她對自己的鼓舞，又是這樣親切，這樣毫不困難地占有着自己的心靈，她的巨大的形象出現在他的面前，呼喚着他去為理想努力。
他覺得自己找到了足以為它奮鬥終生的事業。
以前為了念書考學校，曾對安那其主義冷淡過好一陣子，這時又開始熱衷起來，并向索非（當時他在北京）編的《國風日報》副刊《學彙》投稿，用&ldquo芾甘&rdquo名字寫了不少宣傳安那其主義的文章。
這些文章裡也有些幼稚過激的話，如關于國家問題，及對列甯個人的看法，為他後來自己的實際行動所糾正與否定。
五卅運動終于在上海爆發了，這個當時擁有八十萬産業工人的大城市，用為死者報仇的旗幟，覆蓋在被帝國主義殺害的工人顧正紅的棺木上。
學生聯合會通過決議，宣稱取消不平等條約，廢除外國人在中國的特權的時候已經來到。
接着是全市罷工、罷市、罷課，又接着全國範圍内響應起來了。
南京并沒有例外，新街口的遊行隊伍裡有東南大學附屬高中畢業班的學生，學生中有精神振奮的二十一歲的青年李堯棠，他們的隊伍從東南大學出發，當堯棠看到校門口肖楚女站在土墩子上向大家高聲演說的時候，他的整個心靈都震動了。
當時他還聽了比自己低兩個班級的同學胡風的演講。
這次遊行為李堯棠一年後寫他的第一本書《五一運動史》和後來用&ldquo巴金&rdquo筆名寫中篇
小說《死去的太陽》，增添了感性認識。
當年八月，堯棠終于高中畢業了。
根據他的志趣，他希望去北京大學讀書，因為北大是五四運動的發源地，校長是以民主治校的蔡元培，還有不少在反帝反封建中作過貢獻的進步教授。
而且《新青年》等刊物，當時還在北京出版。
而三哥堯林卻向往于東吳大學讀英文，東吳是基督教會辦的學校，在那裡可以有英國教員直接指導。
于是這兩個在二十年中一直生活在一起的兄弟，不得不分手了。
三哥堯林在南京浦口送堯棠登上開往北京的火車，他在站台上把行李送給剛進入車廂中的堯棠，然後親切地說：&ldquo今後一個人單獨生活了，要自己當心身體，注意安全。
&rdquo堯棠答應着，把行李放好，又從窗口伸出手來，握着堯林的手，想談些什麼話，心中千言萬語，卻一句也說不出來。
火車&ldquo鳴鳴&rdquo地叫了幾聲，就響着隆隆的聲音啟程了，它把揮動着雙手的三哥丢在後面。
堯棠坐在車上閉起眼睛，就看見三哥在他身邊，一睜開眼，卻又找不到，他禁不住淌下眼淚。
他非常不習慣于個人獨處，自從離成都出來後，他們倆總在一起，而現在卻分開了，他感到寂寞。
幸而他帶着幾本書，一路上讀着，特别是魯迅的《呐喊》，這本新出版的紅封面的小說集，裡面有的作品如《狂人日記》，他早在《新青年》雜志上讀過，但他還是一遍兩遍讀着，他覺得這些短篇小說，為他提供了各種人物形象，還為他提供了許多值得思索的社會問題。
到了北京，正碰上風沙迷漫的季節，使他領略了祖國北方的風光。
他住的地方是北河沿同興公寓，離故宮很近，離北海也不遠，但他還是忙着先去北京大學報名，報名回來在等候體格檢查和考試日期的通知時，可以有機會遊覽故宮和北海的。
那天正想出門，卻來了一個通過信沒見過面的朋友沈茹秋，同興公寓正是通過他介紹才住進來的。
他是《國風日報》社的一個編輯，繼索非擔任《學彙》副刊主編，見面後堯棠才知道他原來還是朝鮮人。
因此堯棠和他談起四年前在成都參加《半月》雜志的編輯工作時，也曾結識過一個朝鮮人。
這個人姓高，在成都高等師範學校念書，人很熱情，有一天，他在《半月》上讀到堯棠一篇提倡世界語的文章，就找上門來，要求與堯棠做朋友，因為他自己也是一個世界語愛好者。
後來堯棠曾向他學過世界語。
這次堯棠到北京，見到沈茹秋熱心為他安排住宿，就很自然地得到一個粗淺的印象，認為熱情待人，認真辦事，大概正是朝鮮人的性格。
堯棠