聞如是，一時婆伽婆在舍衛城。祇樹給孤獨園。爾時世尊，告諸比丘，往昔時。有一水饒諸大魚。爾時大魚敕小魚曰：汝等莫離此間往他處所。備為惡人所得。爾時小魚。不從大魚教。便往至他處所。爾時魚師。以飯網羅線捕諸魚。諸小魚見便趣大魚處所。爾時大魚見小魚來。便問小魚曰：汝等莫離此間往至他所。爾時小魚。便答大魚曰：我等向者以至他所來。大魚便敕小魚曰：汝等至他所。不為羅網取捕耶。小魚答大魚曰：我等至彼。不為人所捕。然遙見長線尋我後。大魚便語小魚曰：汝等以為所害。所以然者，汝所遙見線尋後來者，昔先祖父母。盡為此線所害。汝今必為所害。汝非我兒。爾時小魚。盡為魚師所捕。舉著岸上。如是小魚。大魚有死者，此亦如是，或有一比丘。在他聚落遊行。著衣持缽。周行乞食。福度衆生。不守護身。不守護口意。不具足諸根。意不專一。即於彼村落乞食。時見諸女人端正無雙。色猶桃華。見已便起淫心。以此淫心。身口意熾然。
《大魚事經》 東晉西域沙門竺昙無蘭譯，借大魚敕小魚，以喻大比丘囑小比丘，若小比丘不守根門，如彼小魚随線就死。