不算難事，於是照章所載靜悟坐研，待其貫通時，隻見他坐在石床上，神儀内瑩，寶相外宣。
他這一悟徹，無相禅功已密護遍體，意念所動，彈指傷人，倘遇邪魔侵襲時，稍一風吹草動，無相禅功即自動發出，向邪魔反擊，端的神奇難測。
第七日，嶽文骧開始習那“降魔慧劍”降魔慧劍是南北朝高僧天龍禅師手創，在喜馬拉雅山絕頂八德池畔窮研七年，才行參透，雖短短十九式，實具有降龍伏虎之力“天旋劍法”相形之下，猶若大小巫之别，秘笈最後一頁上-明：有緣習此無相禅功及降魔慧劍者，須行十萬功德，否則必遭天譴。
於是他望着石床跪下，拜了三拜，許下十萬功德諾言重誓，急将“玉鈎降魔劍”取過，輕輕一按，卡簧一松，隻聽得一聲極清亮龍吟發自鞘内劍身“嗡嗡”之聲，-漫全室，曆久不絕，心知這柄劍是上古神物，沉甸甸地，極為趁手，他緩緩掣出，隻見亮出一片奪目銀虹，照耀得一室通明，劍身共長三尺三寸，尖端吐出劍芒，約有五寸，靈蛇吐信，收縮不定，芒色純白，宛若潔玉，但劍芒首端微屈作鈎狀，嶽文骧見狀，心有所悟，此“降魔慧劍”一經施出，所吐如鈎劍芒，使對方無從閃避，取名“玉鈎”必是此故。
他抖腕輕輕一揮，陡見劍芒暴長五尺，觸及石壁“阖”然聲響，心下大驚！他想：“這玉鈎劍，刺石如腐，切金斷玉，倘在室内施展，怕不将這向石室削腐。
”於是上前察看石壁劍芒所觸處，一瞧之下，夷然無絲毫-傷，一樣光潤平滑，不禁“噫”出聲來，驚疑不至，沉吟半晌，才悟出天龍禅師必預施無上佛力，将此石壁衛護，免使後來習此“降魔慧劍”者損毀此室。
他這一收心，便照着秘笈上所述“降魔慧劍”招式圖解及注釋演練，一遍再一遍，由緩變速，但見劍一施開，滿室均是耀眼銀虹，金星萬點，風雷之聲，震耳欲聾。
十九式降魔慧劍，每式均蘊有無邊降魔佛力，且可颠倒變換施展，嶽文骧極其喜愛此套劍法，洞室中無法計算時辰，心想：“從進石室至現在不知若幹日了？照秘笈中所留素箋，述明可習七日，如今秘笈上所載，俱已純熟，而石壁未重啟，想必時限有餘，我何不趁着餘了，将此“降魔慧劍”錯綜反覆施出，以求精練。
”於是，照他意念去做，威力未曾稍見遜色，原來天龍禅師創研時，每一式均與别一式力求嚴密緊湊。
他将“降魔慧劍”重複舞出，漸漸神與劍會，意念所動，收發由心，威力不知較初練時增強若幹倍，他演至十七式“五指幻山”上，五股劍芒撞及壁間，陡作“隆隆”之聲，與劍式發出風雷之音，相互呼應，隻見石壁在“隆隆”聲中緩緩開啟，嶽文骧知是時限已屆，又跪下拜了三拜，急攜劍離室，剛一步出室外，石壁突然閉合，他這一出室，較之七天前嶽文骧判若雲泥，一身兼釋、道高長，神儀晶瑩，尤其雙目服了三顆靈丹及練透“太清秘笈”後，明察秋毫，雖昏夜有若白晝，興-匆匆步出後洞狹弄往前洞走去。
且說“齊魯怪乞”尚維三與普陀散人目送着嶽文骧身形消失後，普陀散人笑道：“老朽自四十年後被那高人攜至這潮音洞内，覺悟前非，雖說無心為惡，但卻憑一時意氣，先入為主，或有偏聽，冤死在手下者，不知凡幾？自知雙手血腥，孽重無邊，即苦求那高人收錄門下，那高人堅持不允，丢下這本“乾元經訣”又說道：放下屠刀，立地成佛，你隻心存善念，又有何求？佛家最講究就是“緣”字，你我既是無緣，何必多此一舉，你隻照此“乾元經訣”勤修不懈，自有脫困之時，其後以你自由之身，每年春、冬兩季，可履中土積種功德，以贖前愆，除此兩季外，守護此洞，不得外出，一俟後洞之物被人發現時，你即離此趕赴峨眉金頂，自有機遇。
說罷自去，老朽脫困後，夏、秋兩季，從不離洞，豈料孽孫交結匪類，迫不得已往天台一行，幸撞及孽孫為嶽少俠劍斷雙指，老朽為他敷藥接上，命他在後山稍候，老朽再去石梁卧虹處找上二位，一見嶽少俠，即驚異他根骨、秉賦，無一不是上乘人才，又是恩人門下，故而邀兩位來此，看看少俠有此福緣否，老朽與二位匆匆一别，便将孽孫送往友人處嚴加管束，又趕返這潮音岩，恰遇黃海佝偻島四怪，不知他們在何處得知潮音後洞有寶，大逞兇威，逼令老朽獻出，四十年來老朽從未自動出手傷人，這次事出無奈，以一對四，施出“乾元火離掌”把四怪擊退，但“佝偻四怪”臨走時，聲言還須重來，這幾天心神總覺不甯，大概“佝偻四怪”還不死心，定要約來能手來此騷擾，自覺人單勢孤，故将此本“乾元經訣”贈尚幫主照訣修煉，以尚幫主根基，隻須三日便可将“乾元火離掌”門徑參透，随即可以應用，他們來襲時，也好多一個幫手，經訣内載多種内功，非短時可以純熟，但可謹