話，真是說得再明白也沒有，我以前就沒想到。
不過我喜歡一個女子，卻一定要她做老婆，我可沒你這麼耐心。
阿珂當真要我種菜挑水，要我陪她一輩子，我自然也幹。
但那個鄭公子倘若在，老子卻非給他來個白刀子進、紅刀子出不可。
”
胡逸之道：“小兄弟，你這話可不大對了。
你喜歡一個女子，那是要她心裡高興，為的是她，不是為你自己。
倘若她想嫁給鄭公子，你就該千方百計的助她完成心願。
倘若有人要害鄭公子，你為了心上人，就該全力保護鄭公子，縱然送了自己性命，那也無傷大雅啊。
”
韋小寶搖頭道：“這個可有傷大雅之至。
賠本生意兄弟是不幹的。
胡大哥，兄弟對你十分佩服，很想拜你為師，不是學你的刀法，而是學你對陳圓圓的一片癡情。
這門功夫，兄弟可跟你差得遠了。
”
胡逸之大是高興，說道：“拜師是不必，咱哥兒倆切磋互勉，倒也不妨。
”（第33回）
以上這一段将韋小寶的“愛情觀”寫得淋漓盡緻了。
在他眼中看來，胡逸之在陳圓圓身邊住了二十三年，還不是她的“姘（頭）”這簡直是一件不可思議的事情。
所以他才會實實在在地問一聲“胡大俠，你這麼大的本領，幹什麼不把她一把抱起便走？”
在韋小寶的心目中，看上了一個女人，第一個念頭便是要娶她做老婆，完全占有她；退而求其次，至少也得做她的“姘頭”，部分地占有她。
至于辦法麼，一是“給她一百萬兩銀子”，二是“一把抱了便走”，即要麼是買，要麼是搶。
是否兩心相悅，兩情兩愛，兩相情願，那完全是不值得考慮的。
胡逸之提出“你喜歡一個女子，那是要讓她心裡高興，為的是她，不是為你自己”。
——這在韋小寶看來，簡直是“有傷大雅之至”。
因為他要是喜歡一個女子——不管她喜不喜歡他——就一定要做她的老公，“賠本的生意，兄弟是不做的！”
愛者和欲者的差異，業已充分地顯示出來。
即愛者之愛是一種忘我，一種對對象的奉獻，一切為了對象的情感；而欲者之愛則是一種為我，一種對對象的占有的欲望，一切為了“我”的情感（實際上隻是一種欲望和本能的表現形式！）。
韋小寶無疑是這樣一種欲者。
而不是一個真正的愛者。
韋小寶一生所說的最動聽的“情話”，隻是對他的丫環兼情人雙兒說：
“大功告成，親個嘴兒！”
而正在他想方設法，要做沐劍屏、方怡的“老公”的時候，一邊心裡想的是：
..韋小寶心想：“先吓他一個魂不附體，手足無措，挨到天明，老子便逃出了宮。
那小郡主和方怡又怎麼辦？哼，老子泥菩薩過江，自身難保，逃得性命再說，管他什麼小郡主、老郡主，方怡、圓怡？老子假太監不扮了，青木堂主也不幹，拿着四五十萬兩銀子，到揚州去開麗夏院、麗秋院、麗冬院去。
”..（第11回）在最緊急的關頭，先保住自己的小命要緊。
這倒真的是韋小寶的一貫作風。
那種說要“為愛人而犧牲”的論調，對韋小寶而言，全是不通。
對韋小寶談愛情，與對牛彈琴差異不大。
隻是牛沒有他那麼好色，也沒有他那麼強的占有欲而已。
在這一方面，韋小寶是比牛們要高明得多的。
4.韋小寶的婚姻和追求
韋小寶的婚姻是相當圓滿的，隻是與愛情無關。
韋小寶是如何“得到”他那七位如花似玉的夫人的，仔細地探究起來，是很有意思的。
說起來，固然與韋小寶的“豔福”有關，而韋小寶本人也确實是花過一番心血，曆過幾番曲折艱險，這才與七位夫人共聚一堂的。
在這七位夫人中，隻有雙兒、沐劍屏、曾柔這三位年齡較小的姑娘是自由之身，而其他四位則已是名花有主或芳心有屬了。
方怡一心愛戀着她的師兄劉一舟；阿珂則非鄭公子克塽不嫁；建甯公主已由皇帝許配給吳三桂的兒子吳應熊；蘇荃則早已是神龍教主洪安通的夫人。
韋小寶是如何獲得成功的？
說穿了也許一文不值。
A.雙兒。
雙兒成為韋小寶夫人之一，是水到渠成的事。
因為雙兒本是士族世家莊廷珑家的丫環，韋小寶無心插柳地殺了鳌拜，不僅使他莫名其妙地成了天地會青木堂主，成了總舵主陳近南的入室弟子；而且使莊家的寡婦對他感激不盡，因而以雙兒相贈。
雙兒的主人将她送給韋小寶，當然就死心塌地跟着韋小寶，做“他的人”。
平心而論，韋小寶在七位夫人之中，對這位雙兒青眼有加。
恐怕覺得地位相近，而且雙兒對他非但沒有任何的輕視，反而忠心耿耿的緣故吧。
B.沐劍屏
韋小寶第一個見到，便是這位小郡主。
那時他們都還年紀幼小，情窦未開。
韋小寶