跟過老蔣，馬上說自己竹業社不缺人，将楊摩西趕了出去；全不知楊摩西因為一隻猴子，與老蔣也不敢見面。
楊摩西被老魯趕出去，還不知道自己被趕的原因。
楊摩西回到老詹的破廟裡，不明不白待了一天；晚上老詹從鄉下傳教回來，才知老魯變了卦。
老詹撇下楊摩西，又去縣城北街竹業社找老魯，問了半天，才知是老魯對老蔣的仇氣，報到了楊摩西頭上。
老詹吸着煙說：
“老魯呀，這就是你的不對了。
主說：要寬恕你的仇敵。
耶稣被釘在十字架上，還是他徒弟出賣的。
主事先知道，也沒有跑。
”
但老魯不是主，對老蔣和楊摩西，一個也不寬恕。
但他不說老蔣和楊摩西，說老詹的主：
“死到臨頭了還不跑，腦袋有毛病呀？”
老詹又在主跑與不跑的問題上，給老魯說了半天。
老詹也不是非讓楊摩西破竹子，才死纏着老魯。
而是因為延津人皆不信主，無人有事求老詹，都是老詹求人信主；老詹雖在延津熟人多，但不求人辦事是熟人，一求人辦事人就生了；熟人之中，老詹還數與老魯好；離開老魯，一時也給楊摩西找不下别的事由；找不下事由事小，因找不下事由，自己發展第九個信徒的計劃再落空了，事情就大了。
把主擡出來，見老魯仍不轉意，他突然想起賈家莊的瞎老賈。
瞎老賈是老魯的表哥，會彈三弦，會給人看相算命，當初老汪的私塾解散之後，楊摩西的弟弟楊百利曾投奔過瞎老賈，被瞎老賈趕了出去。
老魯本不喜歡這位表哥，既不喜歡他的三弦，也不喜歡他的算命，說：
“一個瞎子，算得過，他咋不算算他自己？”
但牧師老詹去賈家莊傳教，自認識瞎老賈，卻與瞎老賈說得着。
老詹喜歡瞎老賈并不喜歡他的算命，每個人的命運都在上帝手裡握着，何用算？但喜歡他彈的三弦。
四十多年前，老詹從意大利剛來時，聽不懂中國話，也不喜中國的戲曲和樂器；四十多年過去，老詹會說延津話，但對中國的戲曲仍是不喜，唯一個瞎老賈彈的三弦，中了老詹的心懷。
老詹去别的村莊布道，布完道就走；在賈家莊布完道，還要去找瞎老賈，聽一回他彈的三弦。
瞎老賈本來架子很大，不是誰讓他彈曲兒，他就彈曲兒；但看老詹是個外國人，也喜歡自己的三弦，有些自得，便給老詹彈上兩曲兒。
瞎老賈會彈喜曲兒，如《打雁》、《算糧》、《張連賣布》、《劉大嘴娶親》等；也會彈悲曲，如《李二姐上墳》、《六月雪》、《孟姜女》、《塞上淚》等。
聽喜曲兒老詹不以為然，聽後搖頭一笑；聽悲歌一曲，聽罷李二姐、窦娥、孟姜女、王昭君這些苦人兒的滿腹冤屈，往往頭垂到胸前，感歎一聲：
“這曲兒裡說的苦，就是主要救的呀。
”
又拍着桌子正色說：
“這就是主存在的理由！”
接着感歎瞎老賈彈出了主的心。
又搖頭感歎，一個能懂主的心的人，為啥還不信主呢？便想讓瞎老賈信主。
沒想到瞎老賈說：
“既然我都知道他的心了，為啥還信他呢？”
老詹倒愣在那裡，隻好作罷。
老詹與竹業社掌櫃老魯，也認識了三十多年。
老魯販茶時，老詹就想發展老魯信主。
老魯說：
“忙得過，你要能讓主來幫我販茶，我就信他。
”
後來不販茶了，開了竹業社，老詹又勸他，他改成：
“你要能讓主來幫我破竹子，我就信他。
”
幾十年來，與主也是兩股道上跑的車。
雖然老魯不信主，但看老詹老實憨厚，四十多年隻發展八個信徒，還锲而不舍，天天跑着，又有些佩服他；延津就找不出這麼執意的人，不管幹啥事，十個有九個半，當時見不着利，就望風跑了；倒與老詹成了朋友。
老魯與人喝酒，談到老詹，常說：
“老詹是讓主害了，他要不傳教，幹些别的，哪怕是販茶葉，也早發了，用不着住破廟。
”
當然說的是另外一回事了。
老詹見老魯執意不收楊摩西，知道除了老魯與染坊的老蔣有隙之外，也是自己和主的面子不夠；這時想起賈家莊彈三弦的瞎老賈。
瞎老賈既與自己是好朋友，又是老魯的表兄；老魯不買自己和主的賬，該買瞎老賈的賬，便說：
“我要說不下這事，就去賈家莊找老賈，讓他來給你說。
”
老詹以為瞎老賈是老魯的表哥，比自己和主在老魯面前有面子；全不知道老魯讨厭瞎老賈，面子還不如老詹。
老詹又說：
“當初讓你信主，你說主能幫你破竹子，你就信；現在主不能來，派他的信徒來了，你為何不收呢？”
正是因為老魯讨厭瞎老賈，怕老詹真把他搬來，與自己啰嗦；又覺得老詹後一段話，信主和破竹子之間，又說得驢頭不對馬嘴，讓人哭笑不得；為了與瞎老賈和老詹都不啰嗦，便苦笑一下，又收下楊摩西。
老詹和主沒辦成的事，沒出面的瞎老賈卻辦成了。
楊摩西也是無意之中，沾了瞎老賈的光。
自此，楊摩西白天在老魯的竹業社破竹子，晚上到老詹的破廟裡睡覺。
白天破竹子并不難，過去楊摩西殺過豬，動過刀子；二者刀法雖然不同，但都跟刀有關系，很快就悟出了門道。
但到了晚上睡覺，出了