問題。
出了問題不是老詹的破廟睡不得覺，老詹的破廟四處透風，正因為透風，伏天不熱，正好歇息；而是楊摩西破完一天竹子回來，老詹從鄉下傳教也正好回來，又要用晚上的時間給楊摩西講經。
别人學門手藝隻有一個師傅，楊摩西為了找一個事由，一個人被劈成了兩半，白天一個師傅，晚上一個師傅。
白天在竹業社破了一天竹子，身子已很乏；晚上再聽老詹講經，容易打瞌睡；聽了半夜經，早上爬起來再去竹業社，破竹子時也犯困。
這時才知道，信主也不是件容易的事。
前一個月楊摩西還能堅持，一個月後，就感到一身不能二任。
楊摩西自生下來，沒這麼缺過覺。
晚上聽經打瞌睡老詹倒有耐心，等他醒來再接着講；白天破竹子打瞌睡，掌櫃老魯就急了。
因為一打瞌睡，竹子就破殘了。
破殘一根竹子老魯倒不怎麼心疼，但因為破殘竹子，耽誤了老魯别的好事，老魯就急了。
老魯雖然不喜歡瞎老賈的三弦，但喜歡高門大嗓的晉劇。
老魯本是延津人，按說喜歡戲，也該喜歡河南梆子，但他和新任縣長老史一樣，不喜歡河南梆子，喜歡外地戲。
老魯當年去内蒙古賣磚茶，常常從山西路過，聽些晉劇。
一開始他并不喜歡聽戲，不但不喜歡河南梆子，也不喜歡晉劇。
但聽着聽着，晉劇唱起來，可着嗓門往外吼，不吼到破鑼嗓子，不算唱到興處；到了興處，破着嗓子又像鋼絲一樣，往上拐一個彎和挑一個高。
不是破鑼嗓子與自己有些相仿，老魯才喜歡；而是到了興處，又拐個彎和挑個高，不知撞到了老魯心裡的哪一塊，這一塊過去沒發現，現在發現了，從此落下病根。
但他與老史不同的是，老史喜歡外地的錫劇，可以從江蘇引進一個戲班子；老魯喜歡晉劇是白喜歡，一個竹業社的掌櫃，養不起一個戲班子，唱晉劇的山西人，從來不到延津來，就是來了，除了老魯，也沒别人聽。
縣長老史天天能看錫劇，心頭不憋得慌；老魯常年看不了晉劇，心裡憋過了勁兒，隻好在腦子裡，走過去聽過的戲。
如《蘇三起解》，如《大祭樁》，如《天波樓》，如《鳳儀亭》，還有《殺宮》等。
老魯走戲沒有固定時間，興緻來了，馬上就走。
有時一邊在店鋪看徒弟們破竹子，一邊在腦子裡走戲。
但他對戲文隻想不唱，戲在腦子裡走，他随着戲在那裡搖頭晃腦和擠眉弄眼。
知道的，知他腦子裡鑼鼓喧天；不知道的，還以為他是個神經病。
就像楊百利在延津鐵冶場看大門時，在腦子裡走“噴空”一樣。
但走戲與“噴空”又有不同，“噴空”講張緻，有影沒影的事，自個兒往上生編；走戲不能編，要記住戲裡的詞，唱戲就講不能錯詞。
看似憑空編一個“空”難，其實記别人的話也難；或者說，記别人的話更難。
加上老魯已經五十多了，記性大不如從前。
有時搖頭晃腦、唉聲歎氣是入了戲，戲走得正酣；有時唉聲歎氣是想不起詞，戲停在了那裡，自個兒在生自個兒的氣。
楊摩西第一次看老魯在那裡走戲，以為他犯了癫痫瘋，吓了一跳；後來知道是走戲，笑了。
但他隻知道老魯唉聲歎氣是在走戲，不知道唉聲歎氣還有分别。
有時看着笑着，打了瞌睡，便把竹子破殘了。
把竹子破殘會有岔音；一出岔音，老魯腦子裡的戲就停了，或剛想起的詞，又忘了。
不管是停戲，或是忘詞，老魯從戲裡出來，抄起殘竹就摔楊摩西的頭；但他不罵楊摩西破壞他走戲，也不罵破殘了竹子，操着破鑼嗓子喊：
“媽拉個逼，看你這敗壞人的樣子，就像老蔣！”
蔣家莊染坊的老蔣，無意之中也跟着吃了楊摩西的挂落。
殘竹摔到頭上，楊摩西倒一下醒了。
醒來之後，環顧四周，突然不知自己身在何處。
這天下午，老詹收到意大利一封來信。
四十多年過去，老詹的外婆、父母都相繼去世，與他通信的是他妹妹。
老詹的妹妹，是世界上唯一崇拜老詹的人。
老詹在延津沒有親人，一個叔叔過去在開封，十五年前也死了；叔叔死之前，叔侄相見，也是叔叔在教誨他，他隻有聽的份；幾十年間，能說心裡話的，也就是個妹妹。
可妹妹遠在意大利，兩人說話隻能靠通信。
老詹與妹妹通信通了四十多年。
四十多年間，老詹在寫給妹妹的信裡，不知都說過些什麼，大概是說自己在延津如何傳教，延津的教堂如何雄偉，天主教在延津如何從無到有，四十多年過去，已發展到十幾萬人。
因為在老詹的妹妹看來，在中國傳教的意大利牧師，從古至今，無出老詹其右者，老詹是詹家的驕傲，也是意大利的驕傲。
如果老詹的妹妹知道老詹的真實情況，又會作何感想，就不得而知了。
老詹的妹妹這次在信裡說，她一個孫子八歲了，昨天剛受洗禮；孫子聽說舅姥爺在遙遠的中國傳教，成績斐然，對舅姥爺十分佩服。
也不知老詹的妹妹，又對她孫子說了什麼。
過去給老詹寫信，就是妹妹一個人；這次在信的末尾，這孫子也用意大利文歪歪扭扭寫了幾句話：舅姥爺，雖然我沒有見過你，但我想起你，就想起了摩西。
大概是說摩西領着以色列人走出了埃及，老詹領着中國人走出了苦海。
老詹自傳教以來，還沒得過這麼高的評價；信讀罷，心情久久不能平靜。
激動起來，