晚上給楊摩西講經，聲音就格外高亢嘹亮。
但楊摩西這天在竹業社又挨了老魯的打，情緒有些低落；老詹剛開始講經，他就昏昏欲睡。
但這天老詹忽略了楊摩西，自顧自地在那裡講，從一主、一信、一洗、一神講起，一直講到如何脫去舊人，穿上新人，重在将心志改換一新。
這些經過去都分段講過，像這麼一氣呵成地講下來，老詹還是頭一回。
雖然講着講着亂了，或斷了，老詹“吭吭”着鼻子，從頭再講。
從天擦黑，一直講到五更雞叫。
老詹認為這是自己自傳教以來，講經講得最好的一次。
四十多年間，似這樣透徹淋漓者，也就三五回。
但楊摩西一句也沒聽全，覺得這是自聽經以來，老詹最啰嗦的一晚。
經講罷，老詹還紅光滿面，楊摩西頭一挨枕頭，天就亮了。
天亮又得趕緊爬起來去竹業社破竹子。
待坐到杌子上，頭沉得像碾盤。
夢中破竹，破一竿殘一竿。
這天老魯腦子裡又在走戲，而且走的是一部大戲，叫《伍子胥》。
伍子胥是個楚國人，一輩子打打殺殺，皆為報仇：為報父仇，逃亡他鄉，多年後，率别國的軍隊滅了自己的故土；哪知在新的國度，又為奸臣所害，被君王殺了；臨死之前，伍子胥讓把自己的眼睛挖出來，挂在城門樓子上，要看另一個故土滅亡。
這戲有些啰嗦，但這天老魯走戲走得格外地順；過去不敢走《伍子胥》，走兩步一斷，走兩步一斷；但老魯昨晚上喝了兩口酒，夜裡睡得踏實，早上起來，頭腦格外清醒；一開始走《伍子胥》也是試試，不行就換戲；沒想到一試走成了，過去忘詞的地方，今天竟接上了，老魯突然覺得自己青春煥發。
但老魯剛入戲，楊摩西就把竹子破殘了；殘竹的岔音，就将《伍子胥》打斷了。
因今日走得順利，老魯顧不上跟楊摩西計較，不顧殘竹接着往前走。
但剛又入戲，殘竹的岔音又響了。
伍子胥如喪家之犬逃往他鄉，還沒逃到韶關，楊摩西破殘了十一竿竹子。
這時老魯睜開眼睛，顧不上伍子胥，轉身去了後院。
等他回來，腋下夾着楊摩西的包袱；包袱裡裝着楊摩西一些衣物零碎；因老詹的破廟裡白天沒人，老詹要下鄉傳教，楊摩西怕把包袱丢了，便把自己的細軟，寄放在竹業社；老魯沒看殘竹，也沒看楊摩西，直接将包袱扔到了大街上，然後閉着眼睛用破鑼嗓子喊：
“那誰，我操你八輩祖宗，還不給我滾！”
楊摩西還在夢中，就丢了飯碗。
丢了飯碗的楊摩西，隻好背起包袱，去破廟裡找老詹。
楊摩西認為這次丢飯碗不怪自己，全是老詹昨夜講經鬧的。
既然是老詹鬧的，就想讓老詹再給他找個事由。
老魯那裡，他也待膩了。
但老詹看楊摩西背着包袱回來，一方面他給人找事由的能力也有限，上次為了讓楊摩西進竹業社，他就跟老魯費了不少口舌，一時三刻，給楊摩西再找不着别的事由；同時兩個月過去，他對楊摩西的看法，也發生了改變。
一到聽經就打瞌睡，打一次兩次可以原諒，天天這麼沒精打采，就不是打瞌睡的問題了，也許楊摩西和主并無機緣。
意大利八歲的小外甥都知道主和老詹的重要，說老詹像摩西，眼前這個摩西快二十的人了，昨天晚上自己講經講得那麼高亢嘹亮，他還熟視無睹，這樣的人哪裡還能救藥？他也知道楊摩西白天在竹業社破竹子身子有些疲倦，但主把自己的身子都釘在了十字架上，用他的血喚醒世人，再苦再累，能苦過主嗎？老詹七十歲的人了，白天同樣沒閑着，要下鄉傳教，晚上還要給他講經；一個是講，一個是聽，再苦能苦過老詹嗎？老詹開始懷疑自己當初的選擇，也許把楊摩西當成他要尋找的第九個信主的人，本身就是一個錯誤。
一個人信主的動機可以不追究，就像楊摩西當初信主，是為了一個事由；但有了事由之後，還不把主和老詹放在心上，老詹就有了上當受騙的感覺。
被人騙倒沒有什麼，老詹也不是沒被人騙過；但年歲不饒人呀，老詹年輕時騙老詹他還有補救的機會，現在七十歲的人了，騙的就不是老詹，而是老詹替主傳教的時間。
整整兩個月，花了老詹多少個夜晚，楊摩西還油鹽不浸，老詹便對楊摩西的處境有些懶意，不願再替他張羅什麼。
同時也想讓楊摩西自己出門碰壁，磨練一下他的意志，說不定有一天浪子回頭也料不定。
主也是講磨練和考驗人的。
但楊摩西哪裡是經得起磨練和考驗的人。
經不起磨練和考驗并不是說他沒有這個心志，而是和老詹一樣，沒這個時間。
一天不張羅生計，一天就沒有飯吃；餓着肚子，哪裡還有閑心信主？老詹不願管他，他也就離開了老詹。
自與老詹分手，楊摩西開始在延津縣城四處打零工。
他也想過重去開封，但現在去開封，和當初想去開封又不同：沒經過老蔣的染坊和老魯的竹業社，楊摩西還有膽量去外地；經過這些波折，對去外地的前景，心裡更加打鼓，隻好先在延津縣城待着，看将來有無别的機會。
一開始在延津貨棧扛大包，工錢倒一把一結；但扛了半個月，貨棧老斷貨源，養不住人，便離開了貨棧，開始重操染坊的舊業，沿街給各個店鋪挑水。
有人家讓他挑水，他就飽一頓；沒人家讓他挑水，他就饑一頓。
夜裡仍睡到貨棧的貨棚